Download pdf - Textualscholarship.nl

116
120
124
128
132
136
140
144
148
152
26 Beda, Expositio Apocalypseos 365
die gone die dat zwaert des rechts voren in gheesteliken state ende in
wareliken state, also u die text claer toent.
Antiphas segghen enighe dat een martelare es die te Pergamum ghepassijt
es, ende es betekent Cristus ons heere, die noch alle tijt vanden
ongherechtighen ghedoot wort in hem ende in andere menschen, also
verre alst in hem es.
Die stoel des duvels es die onghenadighe wreetheit.
Bi Balaam sijn betekent die gone die oncuusch ende lecker sijn ende
valsche vonde vinden, daer si die waerheit mede wederstaen ende wederspreken,
die nochtan bekennen ende leeren die eerdsche heeren,
trecht vercrommen om ghewin, ende die onnosele verdrucken.
Vanden Nicholayten es gheseit.
Den verwinnenden etc. Soe wie die ghenoechten des vleeschs ver -
smaet, nochtan dat hem die ypocriten raden, die sal van rechte werden
versaet inden ontsienliken brode dat vanden hemel neder comt.
Ende eenen blickende calculum etc. Dat es een lichame nu ghereinicht
inder dopen, | dan inder onverganclicheit blickende.
Ende eenen nieuwen name ghescreven etc. Dat wi die kinder gods
heeten ende sijn.
Die niemen en weet etc. Want sowie seit dat hi god kent, ende hi sinen
ghebode niet en houdt, es loghenachtich. Want gheene ypocriten
en smaken hoe soete dat die heere es.
Ende den enghel der kerken Thyathyre etc. Dat bediet die verluchte
ofte een levende hostie, ende sijn die levende, verluchte leerare
der heligher kerken.
Vanden oghen ende vanden gloienden latoene es gheseit.
Jesabel bediet vloyinghe des bloets, ende es bi betekent die sinagoge
der valscer [valscer] leeraren, welker leven ghierich, oncuusch ende al
vleeschelijc ende sinlic es, ende uter hoocheit harer sinliker beruusceit
onder den name Cristi als prophete leeren overspele vanden woorden
gods, aenbeden materien ende formen, ons selven vanden offre der afgode
oncuuschelic te levene.
Dit wijf sal worden gheleit op een bedde als op een sekerheit, also
dat si alle dese sonden openbaer sonder ontsien in daenschijn der heligher
kerken oefenen sullen, also dat hem haer sonden ende haer hoverdie
en gheene scande en sal dinken, ende sijn heretici.
So wie verwint etc. Den ootmoedighen leeraren sal god gheven in-
B 133/4 1 Joh. 3:1 135/6 1 Joh. 2:4
2:13
2:14
2:15
2:17
2:18
2:20
2:22
2:26/7
63va
V 124 vonde (vont): ‘listen, slimme streken’ 127 cf. 88 141 cf. commentaar bij Apok. 1:14 en 1:15,
resp. 56 en 59 latoene: ‘messing, geelkoper’ 144 beruusceit: ‘roes’; niet in MNW, cf. ruusschinge: ‘geruis,
gedruis, turbulentie’