Download pdf - Textualscholarship.nl

362 Het Wiesbadense handschrift folio 62va-63ra
16
20
24
28
32
36
40
44
Ende hem selen sien alle oghen etc. Die *ierst te* oordeelne comt
bedect, sal dan comen ordelen openbaer, tote eenen trooste der kerken
die nu bedruct es, ende dan regneren sal met Cristo.
In dier selver formen selen si en sien eenen moghende rechtere, in welken
si hem alse den alre minsten veroordelt hebben; als coninghen inder
eerden hem selven bedroevende, want si selen sien daer si in ghe -
steken hebben.
Ic, Johannes, uwe broeder. Hier bescrivet hi de stede, den dach, die
niemare ende die ghedaente des visioens. Ende sijn ii capitele tot dien
vii kerken vol ghescreven [sijn]. Inden zin verstaet in die verclaringhe
der woorden Pathmos bediet ‘opwillinghe’ of ‘liden’, ghelijc als sinte
Jan verduldich bleef inden eilande daer die zee met aenstaenden storme
omme gaet, daer hi uten terminen der erden in ellenden was ghesendt.
Ende was inden gheeste des sondaghes ende sach dese toecomende
dinghen. Als wanneer die heilighen oft die helighe kerke meest vervolghet
worden vander werelt, so si [so si] onbewegheliker blijft in
verduldicheden ende in enicheden des gheests, rustende van allen uutwendigher
menichfoudicheit, ende so haer god meer ghenaden ende
godliker heymelicheit openbaert.
Biden bosunen stemmen es beteekent toetroestinghe ten striden. |
Dattu sies, dat scrijf inden boec ende sendt den vii kerken die
in Asya sijn. Biden vii kerken die sijn in Asya es beteekent sevenderhande
staet der heligher kerken. Asya betekent ‘verhaventheit’ of hoverde
deser werelt, daer die helighe kerke onder henen lijdt.
Doen saghic etc. Ghelijc dat goud o overmids vier ende o slaghe wert
een candelare daer men eenen keerse op set lichtende, also wert die helighe
kerke overmids dat vier der becoringhen ende persecucien bequame
des godliken lichts ende minnen.
Inden middel welker Cristus, ghelijc des menschen sone, wandelende
es met siere ghenaden.
Ghecleet met witten, dat es eens priesters roc, welke priesterscap
hier na ghescreven staet.
1:9
1:10
62vb
1:11
K 13ierst te: hs. ierste. Innerlijk of feitelijk dictaat: ierste klinkt hetzelfde als ierst te. Alleen dit laatste is een
correcte vertaling van Gryson, 239, r. 23: iudicandus primo uenit. 38 Hs. vier ende overmids. Vermoedelijk
is sprake van een niet-gecorrigeerde omkering in de woordvolgorde.
V 16 Nieuw commentaardeel bij Apok. 1:7: Et qui eum pupugerunt, et plangent se omnes tribus terrae (‘En
ook zij die Hem doorstoken hebben; en alle stammen der aarde zullen over Hem weeklagen’) 22/3 Inden
– woorden: de betekenis van dit zinsdeel is onduidelijk, mogelijk corrupt. 23 opwillinghe (opwellinge):
‘opwelling, het opbruisen of opborrelen van water’ 25 in ellenden: ‘in ballingschap’ 33
Nieuw commentaardeel bij Apok. 1:10: Et audivi post me vocem magnam tamquam tubae (‘en ik hoorde
achter mij een stem, luid als een trompet’) toetroestinghe: ‘aansporing, opwekking, vermaning’
1:12
1:13