Download pdf - Textualscholarship.nl

812
816
820
824
828
832
836
840
12 Augustijnken, Expositie op het Sint-Jansevangelie 339
die gheloven in desen daghen
dat Cristus was al diene zaghen.
Want ment an zine werken proeft:
salich es hi dies gheloeft,
ende noch niet ghesien en haet,
dat hi hoort ende verstaet.
Daer na seit dit ewangelium aldus:
Qui non ex sanguinibus neque ex voluntate carnis.
Wie dat niet volcht den bloeden
salmen goods kinderen vermoeden;
wie volghet den bloeden in allen stonden,
die volget allen tijt na den zonden.
Want tbloet en roeket anders niet
dan dat alle sijn wille ghesciet
inder naturen ghenuechelijcheit,
hoe dat metter ziele steit.
Luxurie, hoverde, toren, nijt,
ghulsicheit, ghierecheit allen tijt,
ende traecheit daer rust in;
dat bloet en can doghet meer no min.
Nu sendt god vijf zinnen
der wiser zielen van binnen,
daer haer die ziele bi verclaert
ende wederstaet des bloets aert.
Die ziele es gherne den bloede by; |
sanguis est *sedes animi,
wie volghen wille den zonden sijn
ende segghen: Here, o here mijn,
ic ghelove in minen sin.
Die wesen wille goods zone,
sal met zinen ghelove scone
goods wille doen ende zonden laen.
Na sonden in penitencien staen,
B 818 Joh. 1:13
K 836 hs. sedus
V 820 vermoeden: ‘houden voor’ 826 ‘wat dat ook voor de ziel betekent’
P 818 carnis: rechtsboven de regel toegevoegd door hand 7 (textualis), met invoegteken. 819/20 bloeden
en vermoeden: door hand 7 (textualis) geschreven op rasuur.
57ra