Download pdf - Textualscholarship.nl

Download pdf - Textualscholarship.nl Download pdf - Textualscholarship.nl

textualscholarship.nl
from textualscholarship.nl More from this publisher
04.05.2013 Views

4248 4252 4256 4260 4264 4268 4272 4276 4280 5 Wech van salicheit 279 tusscen David ende Jonathas, daer af be screven staet inden andren boec der coninge aldus: Die ziele van Jonathas was verenicht metter sielen van David, ende hi mindene gelijc siere zielen. Dattie zielen der zaligre selen hebben acoerd ende enichede, dat orcont wel Ancelmus, die sprect aldus: Int lantscap der zaligre sal sijn sulc acoert onder de zalege, datmer niet sal vinden enige smette daer discoert af sal moghen comen. Want niet minder acoert en sal daer sijn onder die liede van Cristus, dats onder die zalige, dan men nu hier vint onder die lieden van enen lichame die sterfelijc es. Maer te verstane vele meere, dat dit acoert spruit uut minnen, daer Albertus af seit also vorseit es. Dat orcont wel die Meester van Sentencien, die seit, also vorseit es, dat elc van dien zaligen sal also seere verbliden vanden goede des anders als of hijt in hem selven hadde. Dit acoert der saligre sal sijn so groot, also sente Bernaerd seit, dat van allen inglen ende van allen menscen sal daer sijn eene bliscepe, eene werscepe ende i ghemeene sprake. Dat die sielen der saligre in hemelrike sullen hebben volle bliscap sonder enich ghebreken, dat orcont wel sente Gregorius, die seit aldus: Dan so es volmaectelike die cnape in die bliscap sijns heeren gheset als hi in dat ewige lantscap in dat gheselscap der engle ontfaen es; ende van binnen so verblijd hi vanden ghiften gods, datten van buiten gheene dinc bedroeven en mach. Dese bliscap der zaligre sal sijn so groet, dat si sullen sijn so *omrinct vander bliscepe ende vanden goede gods van buiten, van binnen, van boven ende van al omtrent, ghelijc dat die visch es al int water, ende ghelijc dat yser als het gloeit alst es int vier. Dat dese volle bliscepe spruit ute dien dat vorseit es, dat die zalighe sullen hebben i ghebruiken der goetheit gods, daer Albertus af seit also vorseit es, dat orcont wel sente Bernaerd die sprect aldus: Waerlike, dat es dupperste entie volmaecste bliscepe die niet van creatueren en spruit maer vanden sceppere, dats van gode, want als mense besit, niemen mach hem letten no | afnemen vanden ghenen diese besit. Dits wel i ghebruiken der goethede gods. Dat die salige sullen hebben versekerthede van allen goede, dat belovet hem lieden god selve bi sinen prophete Ysayas, daer hi seit: [van] Hem lieden, dats den zaligen, sal wesen int ewelike leven versekerthe- 42rb B 4256/8 Dat orcont – hadde] Petr. Lomb., Sent., lib. 4, dist. 49, cap. 3 – ed. p. 552, nr. 282 4280/1 cf. Jes. 61:7 K 4255 es] B G 1479, om. W 4268 omrinct] B, groet G W, vol 1479 4279 seit] B G 1479, van add. W V 4251 datmer: samentrekking van dat men er 4256 vorseit: cf. 4241/2 4257 vorseit: cf. 4026/8 4271, 4273 vorseit: cf. 4190/6

280 Het Wiesbadense handschrift folio 42rb-42vb 4284 4288 4292 4296 4300 4304 4308 4312 4316 de, dats te verstane in paise, also hi daer seegt, ende van allen goede. Van deser versekerthede so sprect wel sente Jan in Apocalipsis: God sal droghen alle tranen vanden oghen der zaligre, ende dan sal voert ane sijn ne gheene doet, no gheene weeninghe, no gheene roepinge, no droefhede, no seerichede. Maer waer omme eest dat dese zalige aldus seker sullen staen in allen goede ende buiten allen doeghene? Dit orcont wel sente Jan in dat selve woert aldus: Want si voren leden sijn, dats te verstane, in dogene. Hier uut mach elc merken dat so wie in eerdrike doghen heeft om die gherechtichede, dat hi in hemelrike sal hebben versekerthede van allen goede ende ne gheene vreese van ene - ghen quade. Dat dese versekerthede van allen goede spruit ute dien dat die zalige sullen hebben i ghebruiken der goethede gods, daer Albertus af seit also vorseit es, dats wel te merkene ute dien dat gods ghebruiken en es el niet dan gode besitten met volre ghenuechten. daer men vreese af heeft te verliesene, maer in de ghene die gode minnen, dats in die zalighe, so ne mach en gheene vreese staen, want also sente Jan seit, volmaecte minne stect uut alle vreese. Dese versekerthede van allen goede der zaligre in hemelrike sal vele meerder sijn dan was die versekerthede van Enoch ende Helyas, daer af bescreven staet inden iersten boec der biblen ende inden vierden boec der coningen dat Enoch wandelde met gode ende dat Helyas met enen viereghen waghene was opghevoert int eerdsche parendijs, ende daer sijn si beide ghevoedt ende ghesustineert vander vrucht vanden houte van levene. Ende daer, also sente Bernaerd seit, loven si alleene gode, si kennen alleene gode ende si begheren alleene gode, ende nochtan es die versekerthede der zali gre in hemelrike vele | meerre. Want de zalige en sullen gheene vrese hebben *van eneger doet* die hem toe comen mach, maer Enoch ende Helyas sullen moeten sterven. Want also Albertus seit, in die tijt dat antkerst sal hebben gheregneert ende tfolc verkeert ende ghepersequeert ende uten ghelove van Cristus ghetrocken, so sal god senden dese ii heilighe vaders, Enoch ende Helyas, sine orconden jeghen hem, die welke predeken sullen drie jaer lanc duerende ende tvolc roepende te penitencien, ende sullen hem selve die penitencie togen, ende sullen also die joden ten ghelove van Cristus bekeeren, waer bi datse antkerst sal doen doet slaen in die stat van Jherusalem, ende daer sullen si lig- 42va B 4282/5 Apok. 21:4 4287 n.g. 4298 1 Joh. 4:18 4300/1 Gen. 5:22, 24 4301/4 cf. 2 Kon. 2:1-12 4309/21 Want also – daghe] cf. CTV, lib. 7, cap. 12 – ed. p. 244 K 4294/5 nu – ghenouchten] B G 1479, om. W 4308 van enigher doot] B G 1479, vander doet eneger W V 4293 vorseit: cf. 4190/6, 4271/73

4248<br />

4252<br />

4256<br />

4260<br />

4264<br />

4268<br />

4272<br />

4276<br />

4280<br />

5 Wech van salicheit 279<br />

tusscen David ende Jonathas, daer af be screven staet inden andren<br />

boec der coninge aldus: Die ziele van Jonathas was verenicht metter<br />

sielen van David, ende hi mindene gelijc siere zielen.<br />

Dattie zielen der zaligre selen hebben acoerd ende enichede, dat orcont<br />

wel Ancelmus, die sprect aldus: Int lantscap der zaligre sal sijn<br />

sulc acoert onder de zalege, datmer niet sal vinden enige smette daer<br />

discoert af sal moghen comen. Want niet minder acoert en sal daer sijn<br />

onder die liede van Cristus, dats onder die zalige, dan men nu hier vint<br />

onder die lieden van enen lichame die sterfelijc es. Maer te verstane<br />

vele meere, dat dit acoert spruit uut minnen, daer Albertus af seit<br />

also vorseit es. Dat orcont wel die Meester van Sentencien, die seit,<br />

also vorseit es, dat elc van dien zaligen sal also seere verbliden vanden<br />

goede des anders als of hijt in hem selven hadde. Dit acoert der saligre<br />

sal sijn so groot, also sente Bernaerd seit, dat van allen inglen ende van<br />

allen menscen sal daer sijn eene bliscepe, eene werscepe ende i ghemeene<br />

sprake.<br />

Dat die sielen der saligre in hemelrike sullen hebben volle bliscap<br />

sonder enich ghebreken, dat orcont wel sente Gregorius, die seit aldus:<br />

Dan so es volmaectelike die cnape in die bliscap sijns heeren gheset als<br />

hi in dat ewige lantscap in dat gheselscap der engle ontfaen es; ende van<br />

binnen so verblijd hi vanden ghiften gods, datten van buiten gheene<br />

dinc bedroeven en mach. Dese bliscap der zaligre sal sijn so groet, dat<br />

si sullen sijn so *omrinct vander bliscepe ende vanden goede gods van<br />

buiten, van binnen, van boven ende van al omtrent, ghelijc dat die<br />

visch es al int water, ende ghelijc dat yser als het gloeit alst es int vier.<br />

Dat dese volle bliscepe spruit ute dien dat vorseit es, dat die zalighe<br />

sullen hebben i ghebruiken der goetheit gods, daer Albertus af seit also<br />

vorseit es, dat orcont wel sente Bernaerd die sprect aldus: Waerlike,<br />

dat es dupperste entie volmaecste bliscepe die niet van creatueren en<br />

spruit maer vanden sceppere, dats van gode, want als mense besit, niemen<br />

mach hem letten no | afnemen vanden ghenen diese besit. Dits wel<br />

i ghebruiken der goethede gods.<br />

Dat die salige sullen hebben versekerthede van allen goede, dat belovet<br />

hem lieden god selve bi sinen prophete Ysayas, daer hi seit: [van]<br />

Hem lieden, dats den zaligen, sal wesen int ewelike leven versekerthe-<br />

42rb<br />

B 4256/8 Dat orcont – hadde] Petr. Lomb., Sent., lib. 4, dist. 49, cap. 3 – ed. p. 552, nr. 282 4280/1 cf.<br />

Jes. 61:7<br />

K 4255 es] B G 1479, om. W 4268 omrinct] B, groet G W, vol 1479 4279 seit] B G 1479, van add. W<br />

V 4251 datmer: samentrekking van dat men er 4256 vorseit: cf. 4241/2 4257 vorseit: cf. 4026/8 4271,<br />

4273 vorseit: cf. 4190/6

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!