04.05.2013 Views

Download pdf - Textualscholarship.nl

Download pdf - Textualscholarship.nl

Download pdf - Textualscholarship.nl

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

276 Het Wiesbadense handschrift folio 41ra-41va<br />

4140<br />

4144<br />

4148<br />

4152<br />

4156<br />

4160<br />

4164<br />

4168<br />

met gode gheglorificeert sijn. Maer dese glorificatie, dats de bliscap der<br />

zaligre in hemelrike, sal ligghen na den doemsdach, beide inden lichame<br />

ende in die ziele. Also Ysayas die prophete bescrijft: In hare lant -<br />

scap, dats in hemelrike, so sullen si, dats te verstane na den doemsdach,<br />

besitten dobble bliscepe ende dobble *stole van glorificacien, dats na<br />

den lichame ende na der zielen. Want vore den doemsdach so hebben<br />

de zalighe ene *stole, dats die glorificacie entie bliscap na der zielen,<br />

maer na den doemsdach so sullen si hebben volle bliscepe ende volle<br />

glorificacie na der zielen ende na den lichame, | ende dits die dobble<br />

*stole, daer Ysayas af seit also vorseit es. Van beiden desen *stolen,<br />

dats vander glorificacien ende vanden ghiften van bliscepen, daer die<br />

salige entie zielen der saligre in hemelrike van gode mede verchiert sijn<br />

sullen, dat so volcht nu te horene.<br />

Vanden ghiften van bliscepen daer de zaleghe in hemelrike van gode<br />

mede gheglorificeert sijn selen int ghemeene<br />

Dese ghiften van hemelrike, also Albertus seit, sijn tweevoudich. Eenige<br />

behoren toe der zielen ende eneghe den lichame. Die der zielen toebehoren,<br />

sijn enighe ghiften van gode daer mede dattie ziele der saligre<br />

aen gode als aen dat beghinsel van haren levene sonder enich middel ghevoecht<br />

es. Ende also dese selve leerare Albertus seit, deser ghiften sijn<br />

iii, dats kennisse, minne ende ghebruiken, ghelijc dat iii crachte der zielen<br />

sijn. Want bider kennissen selen si alle verstaen ende kennen des soens<br />

wijsheit, bider minnen des heilichs gheests goethede, ende biden gebruikene<br />

des vader moghenthede. Want also hi seegt, so sullen alle die<br />

zalige kennen ende sien al dat godlike wesen.<br />

Die ghiften van bliscepen die den lichame der zaligre toebehorende<br />

sijn, sijn eneghe ghiften van gode daer mede dattie lichame der zaligre<br />

haer ziele van harer bliscepe niet vertraecht en si. Ende also hi seit,<br />

deser ghiften van bliscepen in den lichame sijn iiii, dats claerheit, onghedoghelijcheit,<br />

subtijlheit ende cleenheit vanden lichame ende snel-<br />

41rb<br />

B 4140/3 Jes. 61:7 4153/7 Dese ghiften – ghevoecht es] cf. CTV, lib. 7, cap. 24 – ed. p. 253 4157/62<br />

Ende also – wesen] cf. CTV, lib. 7, cap. 25 – ed. p. 254 4163/75 Die ghiften – beroerlijc] cf. CTV, lib.<br />

7, cap. 28 – ed. p. 257<br />

K 4142 stoolen] B G 1479, scole W 4144 stoole] B G 1479, scole W 4147 stoole] B G 1479, scole W<br />

stoolen] B G 1479, scole W 4165/6 sielen – die] B G 1479, om. W<br />

V 4147 vorseit: cf. 4140/3<br />

P 4142 stole: hoewel c en t vaak veel op elkaar lijken, moet hier en in de navolgende gevallen (4144/7) beslist<br />

een c gelezen worden.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!