Download pdf - Textualscholarship.nl
Download pdf - Textualscholarship.nl Download pdf - Textualscholarship.nl
3672 3676 3680 3684 3688 3692 3696 3700 3704 5 Wech van salicheit 263 rius seit, met rechte sullen si der heiliger scrifturen daer vergheten, die si hier niet en wilden houden. Ende daer en sal sijn gheene kennisse van gode, no van enighen goede. Want also in dewangelie staet bescreven, die verdoemde sullen worden gheworpen in die uterste deemsterheden, | diemen tasten mach na den lichame, also vorseit es, maer in die uterste deemsterhede, dats buten den lichte vander kennissen van gode, vander heiliger scriftueren ende van allen goede. Ende als over die derde pine vander zielen sullen si hebben kennisse ende ene ghedenckenisse van haren zonden. Ghelijc dattie wise man bescrijft: Dien bevreesden, dats dien verdoemden die altoes sijn in vreesen dat hem noch ergher ghescien mach, also ghi hier na horen sult, sullen comen in ghepensen ende in ghedenckenissen hare zonden. Maer hoe die verdoemde daer sullen moeten kennen hare sonden, die kennisse sal sijn ongheordeneert, want sine sullen daer hebben gheen berouwen van dien zonden, ende daer bi selen si daer eewelike wrake van haren sonden ontfaen, ende nochtan verlanesse van dien sonden aen gode niet ghecrighen. Want also sente Augustijn seit, om dat si in eerdrike wesende met werdiger penitencien dat eewelike leven niet wilden ghewinnen, so selen sie in die helle wesende hebben onnutte penitencie, also vorseit es wrake van haren sonden ontfaen, ende nochtan verlanisse van dien zonden aen gode niet ghecrigen. Want al hebben si dat bevoelen van dier wraken, si en hebben daer gheen verbetren van dien wille. Hier ute volcht die vierde pine der verdoemdre in de *ziele, want uter ghedenckenissen van haren sonden ende uter ghedenckenissen van haren ewighen quaden wille, so sullen si kennen dat si sullen moeten sijn in ewicheden van pinen, eenpaerlike sonder ruste. Daer af dat sente Augustijn seit aldus: Ghelijc dat die zalighe hebben altoes goeden wille ende daer bi ewelijc rasten, also hebben die vermaledide altoes quade wille ende daer bi nemmermeer rusten. Van deser eenpareger pinen sonder rusten bescrijft David die prophete inden souter aldus: Si *lieden, dat sijn de verdoemde, hebben gepijnt int eewelike einde, nochtan so leven si noch int einde. Ende dats daer omme, also hi seghet, om datse de doet voet, die welke doet daer altoes leven sal, B 3672/73 Mat. 22:13 3680/2 Wijsh. 4:20 3701/3 cf. Ps 72(73):17-27 37vb K 3673/5 niet – demsterheide] B G 1479, om. W 3674 gheworpen] G 1479, gheroupen B, deest W 3694 ziele] B G 1479, helle W 3702 lieden] B G, beiden W, om. 1479 V 3675 vorseit: cf. 3558/62 3690 vorseit: cf. 3685/6
264 Het Wiesbadense handschrift folio 37vb-38va 3708 3712 3716 3720 3724 3728 3732 3736 3740 also vorseit es. Ute deser vierder pine so volghet wel die vijfte, dats ute dien dat die verdoemde kennen dat si te rechte in ewicheden van pinen ewelike moeten sijn sonder enige ruste eenpaerlike, so vallen si in een ewighe seerichede daer si eewelike in sullen moeten staen eenpaerlike sonder enich vertroesten. Van deser eenparegher seerichede | so sprect wel Job aldus: Opten verdoemden sal vallen alle seerichede, daer hi nemmermeer af vertroest en sal worden. Die seste leghet in die ongheordeneerthede vanden wille, want jegen den wille ende jeghen die gherechticheit gods so sullen si willen niet sijn, ende in hem hebben vernoy van levene. Hoe dat die verdoemde dan sullen hebben vernoy van levene, daer af so sprect wel sente Jan in Apocalipsis: In dien daghe selen si soeken die doet, ende si en selense niet vinden; si sullen begheren te stervene, entie doet sal vlien van hem lieden. Want het es wel recht dat die ghene wien god in eerdrike we - sende deewelike leven presenteerde, ende niet ontfaen en wilden, dat si in die helle wesende die doet sullen zoeken, ende niet sullen mogen vinden. Want men ghemeenlike seit: Die niet en wille als hi mach, hine sal niet moghen als hi gerne soude willen. Die sevende pine es nijt die si te gode waert ende te mallic andren waert hebben sullen onderlinge, dits ongeordeneerthede vanden wille. Hier af sprect de Meester van Sentencien ende seit, dat die verdoemde gode so haten sullen, dat si sullen willen dat hi niet en ware; ende si sullen oec andren haten, want daer en sal sijn gheene minne, also vor - seit es, maer si selen elc andren vloeken ende vermaledien: die vader sijn kint, om dat hi tsinen behoef dat goet qualic ghecreech dat hi hem laten wilde; ende dat kint den vader, om dat hi hem dat liet dat het voert oec qualec onthouden ende beseten heeft. Die achtende pine es versmaethede ende bescherenthede daerse die viande mede versmaden ende besceernen sullen, ende die verdoemde onderlinge hem selven. Dit spruit oec ute der ongheordeneertheden vanden wille, want ute den ongheordeneerden wille so spruit die nijt, daer nu af vorseit es, ende uten nide so spruit dese versmaethede ende dbesceernen dattie vermalendide entie viande onderlinghe hebben. Dit es die gramscap die si te mallic andren waert hebben entie wrake van dien nide, want die gramscap en es el niet dan wrake van dien nide, also vorseit es. Dat onder die verdoemde es die versmaethede ende tbe - B 3711/2 n.g. 3717/8 Apok. 9:6 3726 plaats uit Petrus Lombardus n.g. V 3733 bescherenthede: ‘bespotting’; niet in MNW, afgeleid van besceren: ‘bespotten’ 3737 vorseit: cf. 3724/5 38ra
- Page 214 and 215: 2132 2136 2140 2144 2148 2152 2156
- Page 216 and 217: 5 | Ingevoegde bladen 215 /24v/ /vi
- Page 218 and 219: folio 24r, afb. 39 217
- Page 220 and 221: folio 25r, afb. 41 219
- Page 222 and 223: 2192 2196 2200 2204 2208 2212 2216
- Page 224 and 225: 2260 2264 2268 2272 2276 2280 2284
- Page 226 and 227: 2328 2332 2336 2340 2344 2348 2352
- Page 228 and 229: 2400 2404 2408 2412 2416 2420 2424
- Page 230 and 231: 2468 2472 2476 2480 2484 2488 2492
- Page 232 and 233: 2540 2544 2548 2552 2556 2560 2564
- Page 234 and 235: 2608 2612 2616 2620 2624 2628 2632
- Page 236 and 237: 2684 2688 2692 2696 2700 2704 2708
- Page 238 and 239: 2748 2752 2756 2760 2764 2768 2772
- Page 240 and 241: 2816 2820 2824 2828 2832 2836 2840
- Page 242 and 243: 2884 2888 2892 2896 2900 2904 2908
- Page 244 and 245: 2948 2952 2956 2960 2964 2968 2972
- Page 246 and 247: 3024 3028 3032 3036 3040 3044 3048
- Page 248 and 249: 3096 3100 3104 3108 3112 3116 3120
- Page 250 and 251: 3168 3172 3176 3180 3184 3188 3192
- Page 252 and 253: 3236 3240 3244 3248 3252 3256 3260
- Page 254 and 255: 3312 3316 3320 3324 3328 3332 3336
- Page 256 and 257: 3384 3388 3392 3396 3400 3404 3408
- Page 258 and 259: 3456 3460 3464 3468 3472 3476 3480
- Page 260 and 261: 3528 3532 3536 3540 3544 3548 3552
- Page 262 and 263: 3600 3604 3608 3612 3616 3620 3624
- Page 266 and 267: 3744 3748 3752 3756 3760 3764 3768
- Page 268 and 269: 3816 3820 3824 3828 3832 3836 3840
- Page 270 and 271: 3888 3892 3896 3900 3904 3908 3912
- Page 272 and 273: 3956 3960 3964 3968 3972 3976 3980
- Page 274 and 275: 4032 4036 4040 4044 4048 4052 4056
- Page 276 and 277: 4100 4104 4108 4112 4116 4120 4124
- Page 278 and 279: 4172 4176 4180 4184 4188 4192 4196
- Page 280 and 281: 4248 4252 4256 4260 4264 4268 4272
- Page 282 and 283: 4320 4324 4328 4332 4336 4340 4344
- Page 284 and 285: 4388 4392 4396 4400 4404 4408 4412
- Page 286 and 287: 4464 4468 4472 4476 4480 4484 4488
- Page 288 and 289: 4536 4540 4544 4548 4552 4556 4560
- Page 290 and 291: folio 45r, afb. 43 289
- Page 292 and 293: 1 4 8 7 Jean Gerson, Miroir de l’
- Page 294 and 295: 48 52 56 60 64 68 72 76 80 84 7 Jea
- Page 296 and 297: 120 124 128 132 136 140 144 148 152
- Page 298 and 299: 196 200 204 208 212 216 220 224 7 J
- Page 300 and 301: 268 272 276 280 284 288 292 296 300
- Page 302 and 303: 344 348 352 356 360 364 368 372 376
- Page 304 and 305: 420 424 428 432 436 440 444 448 452
- Page 306 and 307: 492 496 500 504 508 512 516 520 524
- Page 308 and 309: 564 568 572 576 580 584 588 592 596
- Page 310 and 311: 640 644 648 652 656 660 664 668 672
- Page 312 and 313: 720 724 728 732 736 740 744 1 7 | 8
3672<br />
3676<br />
3680<br />
3684<br />
3688<br />
3692<br />
3696<br />
3700<br />
3704<br />
5 Wech van salicheit 263<br />
rius seit, met rechte sullen si der heiliger scrifturen daer vergheten, die<br />
si hier niet en wilden houden. Ende daer en sal sijn gheene kennisse<br />
van gode, no van enighen goede. Want also in dewangelie staet bescreven,<br />
die verdoemde sullen worden gheworpen in die uterste deemsterheden,<br />
<br />
| diemen tasten mach na den lichame, also vorseit es, maer in die<br />
uterste deemsterhede, dats buten den lichte vander kennissen van<br />
gode, vander heiliger scriftueren ende van allen goede.<br />
Ende als over die derde pine vander zielen sullen si hebben kennisse<br />
ende ene ghedenckenisse van haren zonden. Ghelijc dattie wise man<br />
bescrijft: Dien bevreesden, dats dien verdoemden die altoes sijn in<br />
vreesen dat hem noch ergher ghescien mach, also ghi hier na horen<br />
sult, sullen comen in ghepensen ende in ghedenckenissen hare zonden.<br />
Maer hoe die verdoemde daer sullen moeten kennen hare sonden, die<br />
kennisse sal sijn ongheordeneert, want sine sullen daer hebben gheen<br />
berouwen van dien zonden, ende daer bi selen si daer eewelike wrake<br />
van haren sonden ontfaen, ende nochtan verlanesse van dien sonden<br />
aen gode niet ghecrighen. Want also sente Augustijn seit, om dat si in<br />
eerdrike wesende met werdiger penitencien dat eewelike leven niet<br />
wilden ghewinnen, so selen sie in die helle wesende hebben onnutte<br />
penitencie, also vorseit es wrake van haren sonden ontfaen, ende<br />
nochtan verlanisse van dien zonden aen gode niet ghecrigen. Want al<br />
hebben si dat bevoelen van dier wraken, si en hebben daer gheen verbetren<br />
van dien wille.<br />
Hier ute volcht die vierde pine der verdoemdre in de *ziele, want<br />
uter ghedenckenissen van haren sonden ende uter ghedenckenissen<br />
van haren ewighen quaden wille, so sullen si kennen dat si sullen moeten<br />
sijn in ewicheden van pinen, eenpaerlike sonder ruste. Daer af dat<br />
sente Augustijn seit aldus: Ghelijc dat die zalighe hebben altoes goeden<br />
wille ende daer bi ewelijc rasten, also hebben die vermaledide altoes<br />
quade wille ende daer bi nemmermeer rusten. Van deser eenpareger<br />
pinen sonder rusten bescrijft David die prophete inden souter<br />
aldus: Si *lieden, dat sijn de verdoemde, hebben gepijnt int eewelike<br />
einde, nochtan so leven si noch int einde. Ende dats daer omme, also<br />
hi seghet, om datse de doet voet, die welke doet daer altoes leven sal,<br />
B 3672/73 Mat. 22:13 3680/2 Wijsh. 4:20 3701/3 cf. Ps 72(73):17-27<br />
37vb<br />
K 3673/5 niet – demsterheide] B G 1479, om. W 3674 gheworpen] G 1479, gheroupen B, deest W<br />
3694 ziele] B G 1479, helle W 3702 lieden] B G, beiden W, om. 1479<br />
V 3675 vorseit: cf. 3558/62 3690 vorseit: cf. 3685/6