Download pdf - Textualscholarship.nl

Download pdf - Textualscholarship.nl Download pdf - Textualscholarship.nl

textualscholarship.nl
from textualscholarship.nl More from this publisher
04.05.2013 Views

1924 1928 1932 1936 1940 1944 1948 1952 1956 5 Wech van salicheit 207 of in hare ghierichede of in hare weelden vanden lichame of in hare ydelhede vander werelt wanen comen ten eweliken levene, daer god alleene alle menscen, beide groet ende cleene, gheleert heeft den wech van warachteger omoedicheden. Dese warachtege oetmoedicheit heet onse heere omoedicheit van herten, want si niet alleene en leget inden mont ende int spreken, no in cleeder no in abijt no in die gheselscap van buiten, | maer in alle manieren ende eerst int herte. Want also in dewangelie staet bescreven: Die goede mensce toget uut goeder herten van buiten tgoede, entie quade mensce toget uut quader herten van buiten tquade. Ende sente Bernaerd seit dat die warachtige omoedicheit niet en wille vore die creatueren gherekent sijn oetmoedich, want si soect alleene gode te genoeghene ende niet den creatueren. Vijf teekene sijn dat die mensce oetmoedich is. Dierste es omoede - ghe liede minnen [dats] ghelijc andren creatueren, also die wise man seit: Si minnen hare ghelike. Dander es die eere entie prijs vander werelt vlien, ghelijc dat Cristus vloe alsene tvolc coninc wilde hebben gemaect, also in dewangelie staet bescreven. Terde is versmaetheit vriendelic verdragen, ghelijc dat die apostelen gods daden – also Lucas bescrijft –, die uten scaren vander wet vanden joden keerden met groter bliscap om dat si werdich waren om den name van Jhesus ver smaet - heit te dogene. Dat vierde es cleene ende nedere dienst niet ontseggen, ghelijc datmen vint bescreven inden derden boec der Coninge van eender vrouwen die was geheeten Abigail. Die welke, alse die coninc David wilde nemen teenen wive, so sprac si aldus uut oetmoedicheden: Siet hier uwe dienstwijf; dese si uwe dierne ende dese moghe dwaen die voete van uwen knechten. Ende dat vijfte *teeken es* gheerne onderhorich sijn ende doen minlike datmen hem beveelt van sinen oppersten, ghelijc dat Cristus hem veromoedichde ende onderhorich was den vader toter doet. Dese oetmoedichede es van gode gheheeten ermoede van gheeste, want ermoede van gheeste en es el niet, also Albertus seit, dan eene abstinencie, dats eene afghesceedenheit vander minnen der werelt, dats vander minnen der vleesceliker weelden, vander minnen van rijcheden ende vanden prise van creatueren. Ende dese afghesceedenheit en es el niet dan ermoede van wille, dats dat de mensce loechene sijns willen B 1931/3 Mat. 12:35 1938 Sir. 13:19(15) 1939/40 Joh. 6:15 1941/2 cf. Luc. 6:22-23 1944/9 1 Sam. 25:40-41 1953/7 cf. CTV, lib. 5, cap. 48 – ed. p. 189 K 1937 minnen] B G 1479, dats add. W 1949 teeken es] B 1479, es een teken W V 1937 minnen ghelijc andren creaturen: ‘hebben lief zoals andere schepselen’; ze beminnen namelijk hun gelijke. 22ra

208 Het Wiesbadense handschrift folio 22ra-22vb 1960 1964 1968 1972 1976 1980 1984 1988 1992 ende sette al sinen wille inden wille gods, | also wi merken moghen uter ewangelien, daer onse heere sprect aldus: Die comen wille na mi, hi loechene sijns selves, dats sijns willen, hi neme ane sijn cruce, dats sine penitencie, ende volge mi, dats met dat hi sinen wille sette inden minen ende int werken toghe van buiten. Ende dese ermoede van willen es el niet dan gode ontsien, want so wie gode ontsiet, hi volgt hem ende houdt sine gebode, also de wise man bescrijft. Altoes gode ontsien es warachtich oetmoedich wesen, also gemeenlike die heilige scriftuere orcont ende elc merken mach. Dus so mach ermoede van gheeste wel sijn geheeten haer lieder es dat rike gods. Want dat heeft hem lieden onse heere oec elder belovet, in die ewangelie daer hi aldus sprect: So wie hem vernedert, hi sal verheven worden. Ende sente Augustijn seit: Dat rike gods coeptmen met ermoeden. Ende hi seit oec: Dat rike gods es der ermere, want die erme hebben niet in eerderike, die vrecke rike hebben niet in hemelrike. Van goedertierenheden Goedertierenheit es, also die leeraers seggen, eene sochtheit van herten. Die goedertierne heeft pais ende gheselscap met sinen evenkersten, want hi can vreedsam wesen oec metten ghenen die vrede haten, ende met sinen soeten woerden can hi de gramscepe vanden creaturen breken ende payen, also die wise man elken raed. Die goedertierne heeft oec gemeinscap met gode, want god hoert gerne die bedinge van hem, god rust gerne in die consiencie van hem, ende god vertoecht hem ende sprect gerne jeghen hem. Dit sijn iii teekene van dat god es meinsam jeghen die goedertierne. Deerst is gheproeft bi dat ghescreven staet inden boec van *Judith, dat gode altoes ontfanckelijc es die bedinghe vanden oetmoedegen ende vanden goedertierenen. Dander es gheproeft bi dat ghescreven staet inden boec van Cantiken, dat dat beddeken vanden brudegom es sculdich te wesen soete, dats van Cris - tus, dats die consiencie vanden goedertiernen die altoes sochte es ende gherust. | Terde es gheproeft bi dat ghescreven staet inden *anderen boec der bibele bi Moyses, die herde goedertieren was, jeghen wien god sprac aensichte aen aensichte, ghelijc dat deen vrient pleget jeghen 22rb 22va B 1960/3 cf. Mat. 16:24 1964/5 cf. Pr. 12:13 1971 Mat. 23:12; Luc. 14:11; 18:14 1979/80 cf. Spr. 15:1 1985/6 Jud. 9:16 1987/8 cf. Hoogl. 1:15 1991/2 Ex. 33:11 K 1968/9 oetmoedicheide – want] B G 1479, om.W 1968 erme] G 1479, aermoede B, deest W 1985 Judith] B, indich G W, iudich 1479 1990 anderen] B G 1479, derden W V 1990/1 anderen boec: ‘tweede boek’, namelijk het boek Exodus

208 Het Wiesbadense handschrift folio 22ra-22vb<br />

1960<br />

1964<br />

1968<br />

1972<br />

1976<br />

1980<br />

1984<br />

1988<br />

1992<br />

ende sette al sinen wille inden wille gods, | also wi merken moghen uter<br />

ewangelien, daer onse heere sprect aldus: Die comen wille na mi, hi<br />

loechene sijns selves, dats sijns willen, hi neme ane sijn cruce, dats sine<br />

penitencie, ende volge mi, dats met dat hi sinen wille sette inden minen<br />

ende int werken toghe van buiten. Ende dese ermoede van willen es el<br />

niet dan gode ontsien, want so wie gode ontsiet, hi volgt hem ende<br />

houdt sine gebode, also de wise man bescrijft. Altoes gode ontsien es<br />

warachtich oetmoedich wesen, also gemee<strong>nl</strong>ike die heilige scriftuere<br />

orcont ende elc merken mach. Dus so mach ermoede van gheeste wel<br />

sijn geheeten haer lieder es dat rike gods. Want dat<br />

heeft hem lieden onse heere oec elder belovet, in die ewangelie daer hi<br />

aldus sprect: So wie hem vernedert, hi sal verheven worden. Ende sente<br />

Augustijn seit: Dat rike gods coeptmen met ermoeden. Ende hi seit<br />

oec: Dat rike gods es der ermere, want die erme hebben niet in eerderike,<br />

die vrecke rike hebben niet in hemelrike.<br />

Van goedertierenheden<br />

Goedertierenheit es, also die leeraers seggen, eene sochtheit van herten.<br />

Die goedertierne heeft pais ende gheselscap met sinen evenkersten,<br />

want hi can vreedsam wesen oec metten ghenen die vrede haten,<br />

ende met sinen soeten woerden can hi de gramscepe vanden creaturen<br />

breken ende payen, also die wise man elken raed. Die goedertierne<br />

heeft oec gemeinscap met gode, want god hoert gerne die bedinge van<br />

hem, god rust gerne in die consiencie van hem, ende god vertoecht<br />

hem ende sprect gerne jeghen hem. Dit sijn iii teekene van dat god es<br />

meinsam jeghen die goedertierne. Deerst is gheproeft bi dat ghescreven<br />

staet inden boec van *Judith, dat gode altoes ontfanckelijc es die<br />

bedinghe vanden oetmoedegen ende vanden goedertierenen. Dander<br />

es gheproeft bi dat ghescreven staet inden boec van Cantiken, dat dat<br />

beddeken vanden brudegom es sculdich te wesen soete, dats van Cris -<br />

tus, dats die consiencie vanden goedertiernen die altoes sochte es ende<br />

gherust. | Terde es gheproeft bi dat ghescreven staet inden *anderen<br />

boec der bibele bi Moyses, die herde goedertieren was, jeghen wien<br />

god sprac aensichte aen aensichte, ghelijc dat deen vrient pleget jeghen<br />

22rb<br />

22va<br />

B 1960/3 cf. Mat. 16:24 1964/5 cf. Pr. 12:13 1971 Mat. 23:12; Luc. 14:11; 18:14 1979/80 cf. Spr. 15:1<br />

1985/6 Jud. 9:16 1987/8 cf. Hoogl. 1:15 1991/2 Ex. 33:11<br />

K 1968/9 oetmoedicheide – want] B G 1479, om.W 1968 erme] G 1479, aermoede B, deest W 1985 Judith]<br />

B, indich G W, iudich 1479 1990 anderen] B G 1479, derden W<br />

V 1990/1 anderen boec: ‘tweede boek’, namelijk het boek Exodus

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!