04.05.2013 Views

Download pdf - Textualscholarship.nl

Download pdf - Textualscholarship.nl

Download pdf - Textualscholarship.nl

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

196 Het Wiesbadense handschrift folio 18va-19rb<br />

1536<br />

1540<br />

1544<br />

1548<br />

1552<br />

1556<br />

1560<br />

1564<br />

1568<br />

dert hi niet. Sinen rade volgt hi, ende hi heescht van hem met betrounissen<br />

so wat hi begert.<br />

Aldus eest vanden ghenen die gode minnen in al desen puynten<br />

vorseit, also men wel proeven soude mogen bider heiligher scrifturen<br />

van elken i woert niet te lanc, ghelijc datmen wel proeven mach als<br />

vanden echtersten poente, biden woerde dat onse heere sprect te sinen<br />

jongheren, dats tote alle menscen die gode minnen ende hem navolgen<br />

met goeden werken: Heescht, ende ghi sult ontfaen; soect, ende ghi<br />

sult vinden; clopt, ende men sal u ontdoen. Ende biden woerde dat die<br />

heilige profete David bescrijft | inden souter, sprekende toten goeden<br />

mensce die gode mint: Hebt ene ghenoechte in gode ende eenen godliken<br />

smake, ende god sal di gheven den heesch entie begerte van dijnre<br />

herten. Te deser soetheden van minnen te comene es dupperste<br />

weelde die wesen mach. Want also sente Augustijn seget: Wanneer die<br />

mensce dese zoetheit vanden gheeste gesmaect, so en smaect hem en<br />

gheen dinc na den vleesce. Entie wise man bescrijft ons aldus: Het sijn<br />

gode grote weelden te wesene inder zielen metten goeden mensce in<br />

eerderike, vele meer eest den mensce sculdich te wesene grote ghe -<br />

nuechte ende grote weelde ghenoech te wesene met minnen in gode.<br />

Vander minnen van ons selven<br />

Die mensce es sculdich te minnen hem selven, also sente Augustijn seget,<br />

alleene om dat hi gherechtich es of om dat hi gherechtich worden<br />

moete. Want also hi selve daer seit: So wie hem selven anders mint, hi<br />

mint qualike hem. Maer lacen, seit hi, die menscen sijn so blent worden<br />

ende so doef, dat si alle haer dinghen – wijf, kindere ende cnapen,<br />

cousen, cleedere ende wat dat es – willen hebben goet, sonder alleene<br />

haer selves leven; dat willen si hebben quaet. Ay, seit hi, mensce, wat<br />

heefti dijn leven misdaen, dattu alle dine andre dinghen wils hebben<br />

goet ende selve wils leven quaet. Also hi oec seit: Alleene die can hem<br />

selven minnen, die gode mint.<br />

Vander minnen van onsen evenkersten<br />

Die mensce es sculdich te minnen sinen evenkersten, dat sijn alle kerstene<br />

creatueren, bi iii redenen.<br />

Eerst om dat recht van natueren wijst, dwelke luidt aldus also ons<br />

god leert in dewangelie ende Thobias leert sinen zone, ende men seget<br />

in i ghemein woert: So wat ghi wilt datmen u doe, doet dat enen an-<br />

18vb<br />

B 1543/4 Mat. 7:7 1545/8 Ps. 36(37):4 1551/3 cf. Spr. 8:31 1570/2 cf. Tobit 4:16; cf. Mat. 7:12<br />

1569/80 Eerst – ghelike] cf. CTV, lib. 5, cap. 31 – ed. p. 178<br />

V 1539 vorseit: cf. voorgaande alinea

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!