Download pdf - Textualscholarship.nl

Download pdf - Textualscholarship.nl Download pdf - Textualscholarship.nl

textualscholarship.nl
from textualscholarship.nl More from this publisher
04.05.2013 Views

68 72 76 80 84 88 92 96 100 104 5 Wech van salicheit 145 wilde ons god daer af verlossen, want so hadt ghescenen dat hi ons bi crachten uter hant des viands hadde ghenomen, daer wi bi rechte in waren ghevallen. Hier omme so waest noet dat hi die ons verlossen soude, moeste sijn god ende mensce. So dat god uutzende sinen bode, den heiligen engel Gabriel, ane de suvere ende werde oetmoedeghe maghet Maria, haer groetende ende boetscapende dat si den ghebe - nediden gods sone in haren lichame ontfaen soude. Die sprac dese woerde: Ave Maria, gracia plena, dominus tecum. God groete u, Maria, vol gracien, god es met di. Ende mids dien woerde dat die engel sprac ende mids den oetmoedeghen consente dat | Maria daer in droech, ende in dien woerde daer si sprac: ‘Heilich engel gods, siet hier die dierne gods, na dine woerde moet mi ghescien’, so daelde die heilich gheest in hare ende die moghentheit des vader van hemelrike die besceense, so datse sonder toedoen van manne tonser vrome onfinc den gods zone, den welken ghebenediden gods sone Maria ontfinc sonder sonde in haren ghebenediden lichame. Ende si droechen ix maen de sonder swaerheit, ende ter vervulte vander tijt, als op den heiligen kerstnacht, so baerde sine sonder pine. Dus es god uut minnen van ons menscen worden. Nu besiet wat ons god, in eerderike wesende, uut minnen ghewrocht heeft. Eerst dat dese ghebenendide gods sone aldus menscelike vormen van Marien ontfaen heeft. Ende als hi van haer gheboren was, so wilde hi wesen gheheeten Jhesus, dat luidt also vele als ‘behouder’. Want also in dewangelie staet bescreven: Hi quam in eerderijc om sijn volc, dat sijn alle goede kerstine creatueren, behouden te makene van haren sonden. Als een warachtich profete dat hi was, so heeft hi sinen volke orcontscepe ghegheven der warachtichede ende die gheleert alle den ghenen die uter waerheit ghedoelt waren ende in sonden ghevallen. Anderwerven als een heilich bisscop, gode sinen vader een werde offerande, dat was hem selven, god ende mensce, inden outaer der crucen gheoffert over die sonden vanden creatueren. Ende om den pays te makene tusscen den vader van hemelrike enten mensce als op den goeden vridach, daer hi ons volmaectelijc minde ende dwoech in sijn preciose bloet ons van onsen zonden, daer so gaut hi onse scult daer wi alle in gehouden waren, die scult van onsen iersten vader Adame. Derdewerf als i ghetrouwe campioen, so heeft hi vore ons ghetrouwelijc gestreden jeghen den viant uter hellen, ende alle die banden entie sloten daer hi den mensce in hilt | ghebonden ende ghevaen, als vanden sonden van onsen iersten vader Adame, die heeft hi tebroken, ende alle goede menscen daer ute verlost, die niet anders daer in en waren dan al- B [5] 74/6 Luc. 1:28 78/9 Luc. 1:38 91/2 cf. Mat. 1:21 3vb 4ra

146 Het Wiesbadense handschrift folio 4ra-4va 108 112 116 120 124 128 132 136 140 144 leene om die zonden van Adame. Ende als i warachtich verwinre so verreeschi op den heiligen paeschdach moghentlike als die ons uter macht ende uten handen des viants verlost hadde ende weder inden wech vanden eeweliken levene gheset hadde. Vierdewerf als i seker *voergangher, so es hi als op den heiligen ascensien dach opghevaren ter rechter hant sijns vader met onser men - sceliker natuere, om onse hope te sterkene dat wi daer te dier hoecheit van bliscepen comen mogen daer god selve onse natuere voren ghevoert heeft; om onse stede te bereedene so es die heilige goeds zone met onser natuere te sinen vader ghevaren, also hi selve in dewangelie seghet. Ende ten utersten – om dat [hi] god kent dat de mensce licht es te bedrieghene, broesch om iet goeds te werkene, ende cranc om de sonden te wederstane – als de ghene die den mensce wilde versekeren dat hi hem die waerheit heeft gheleert, dat hine van zonden heeft ghe - dweghen, dat hine ute den bande des viants heeft verlost, ende, om vri ten eeweliken levene te comene op dat hi wille, die dore vanden hemele opghedaen heeft entie stede bereet heeft, so heeft hi ons als op den heilighen sinxendach – doe ter tijt in die herte der apostelen ende sier heiligher disciplen, ende noch heden sdages in die herten der goeder menscen – gesent dien edelen ende werden pant die hem selven ghelijc es, den heilighen gheest, die den mensce in gode een bewisen, i ghe - sterken ende een troesten altoes ghevende es ende van al dat god die zone dien goeden mensce beloeft heeft, versekerende es. Dus heeft god ons ghemint ende recht ons selven hem al ghegheven. God de vader heeft ons ghegheven hem selven, als hi ons bi siere mo - ghenthede sciep ende maecte, als wi niet en waren, ghelijc hem selven. God die zone heeft ons hem ghegheven, als hi ons vroe - scap, die verloren waren, verloste met hem selven. God die heilighe gheest | gheeft ons hem selven, als hi ons daghelijcs, als wi dolen, bi siere hogher godheit uten zonden treckende es, int goede bewisende ende ghesterkende es, ende vanden quaden bescermende es. Hier omme so siwi gode sculdich alle te minnenne, die ons aldus vore ghemint heeft. Ende elc mensce es sculdich te minnene sinen god, sinen sceppere, sinen makere also vele boven alle creatueren of al dat crea tue ren gheven moghen als de *createur ende haer makere edelre ende werder es dan dat hi gescepen ende ghemaect heeft. B 116/8 cf. Joh. 14:2-3 K 112 voorganghere] B 1479, voerganghen W 119 dat] B 1479, hi add. W 135 bi sijnre] B 1479, om. W 143 createur] B, creatuer W, scepper 1479 4rb

68<br />

72<br />

76<br />

80<br />

84<br />

88<br />

92<br />

96<br />

100<br />

104<br />

5 Wech van salicheit 145<br />

wilde ons god daer af verlossen, want so hadt ghescenen dat hi ons bi<br />

crachten uter hant des viands hadde ghenomen, daer wi bi rechte in<br />

waren ghevallen. Hier omme so waest noet dat hi die ons verlossen<br />

soude, moeste sijn god ende mensce. So dat god uutzende sinen bode,<br />

den heiligen engel Gabriel, ane de suvere ende werde oetmoedeghe<br />

maghet Maria, haer groetende ende boetscapende dat si den ghebe -<br />

nediden gods sone in haren lichame ontfaen soude. Die sprac dese<br />

woerde: Ave Maria, gracia plena, dominus tecum. God groete u, Maria,<br />

vol gracien, god es met di. Ende mids dien woerde dat die engel<br />

sprac ende mids den oetmoedeghen consente dat | Maria daer in<br />

droech, ende in dien woerde daer si sprac: ‘Heilich engel gods, siet hier<br />

die dierne gods, na dine woerde moet mi ghescien’, so daelde die heilich<br />

gheest in hare ende die moghentheit des vader van hemelrike die<br />

besceense, so datse sonder toedoen van manne tonser vrome onfinc<br />

den gods zone, den welken ghebenediden gods sone Maria ontfinc<br />

sonder sonde in haren ghebenediden lichame. Ende si droechen ix<br />

maen de sonder swaerheit, ende ter vervulte vander tijt, als op den heiligen<br />

kerstnacht, so baerde sine sonder pine. Dus es god uut minnen<br />

van ons menscen worden. Nu besiet wat ons god, in eerderike wesende,<br />

uut minnen ghewrocht heeft.<br />

Eerst dat dese ghebenendide gods sone aldus menscelike vormen van<br />

Marien ontfaen heeft. Ende als hi van haer gheboren was, so wilde hi wesen<br />

gheheeten Jhesus, dat luidt also vele als ‘behouder’. Want also in dewangelie<br />

staet bescreven: Hi quam in eerderijc om sijn volc, dat sijn alle<br />

goede kerstine creatueren, behouden te makene van haren sonden. Als<br />

een warachtich profete dat hi was, so heeft hi sinen volke orcontscepe<br />

ghegheven der warachtichede ende die gheleert alle den ghenen die uter<br />

waerheit ghedoelt waren ende in sonden ghevallen.<br />

Anderwerven als een heilich bisscop, gode sinen vader een werde<br />

offerande, dat was hem selven, god ende mensce, inden outaer der crucen<br />

gheoffert over die sonden vanden creatueren. Ende om den pays te<br />

makene tusscen den vader van hemelrike enten mensce als op den goeden<br />

vridach, daer hi ons volmaectelijc minde ende dwoech in sijn preciose<br />

bloet ons van onsen zonden, daer so gaut hi onse scult daer wi<br />

alle in gehouden waren, die scult van onsen iersten vader Adame.<br />

Derdewerf als i ghetrouwe campioen, so heeft hi vore ons ghetrouwelijc<br />

gestreden jeghen den viant uter hellen, ende alle die banden entie<br />

sloten daer hi den mensce in hilt | ghebonden ende ghevaen, als vanden<br />

sonden van onsen iersten vader Adame, die heeft hi tebroken, ende alle<br />

goede menscen daer ute verlost, die niet anders daer in en waren dan al-<br />

B [5] 74/6 Luc. 1:28 78/9 Luc. 1:38 91/2 cf. Mat. 1:21<br />

3vb<br />

4ra

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!