Dr Andrew Murrayos lecture On Modern TheologY DIE ... - Zuiddam
Dr Andrew Murrayos lecture On Modern TheologY DIE ... - Zuiddam
Dr Andrew Murrayos lecture On Modern TheologY DIE ... - Zuiddam
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3gz<br />
<strong>DIE</strong> MODERNE ONGELOOF<br />
dan *eer af te daal en net soos ander mense te wees r<br />
so het daa"die heilige manne van die ou tyd in die tye<br />
van h.rl visioene en elstase gevoel dat hulle oorgeplaas<br />
word bokant die perLe van hierdie wêreld, bolant die<br />
sfeer van h,rl daeliLse lewe, en dat hulle van aangesig<br />
tot aangesig staan met die <strong>On</strong>sigbare; en hulle het slegs<br />
die eenvoudige waarheid gespreeL toe hulle gesê hJ,<br />
,,Die Gees van die Here is op my. Die dwaling Ie by<br />
ons wat te vleeslik is om te verstaan dat geesteliLl<br />
waarhede die hoogste werkliLhede is, en daJro* die<br />
toevallige bestendig en die Lern verloor in ons poging<br />
om 'n. vaste, dogm_etiese teologie op te bou óp - diË<br />
uitsprake van digterlike inspirasie.<br />
In Griekeland vind ons dat ontdelLings op die laer<br />
terreine van menslile prestasies aan die gode -toegeslryÍ<br />
is, en ong neem nie, da-ar ons to-evlug na die gedagte<br />
van inspirasie om hulle te verLlaat nie. Die hèle<br />
atmosfeer van die ou wêreld was deurtrel van die gedagte<br />
van die bonatuurliLe; in die Linderdae van die mé".hàid<br />
qas die onverklaarde en die nuwe altyd die wonderbaar-<br />
IiLe en die Goddelile. NiLs was meer natuurlik nie<br />
as dat elke nuwe vlug_ van die godsdienstige gees in<br />
sy vaart na sy God,_elke nuwe prestasie op die-g"bied<br />
van godsvrug en reinheid sou toeEeskryf word uun God.<br />
In plaas van n teLortkoming is Jit eintlil<br />
'n deug: dit<br />
was in die oorvloed van sy beskeidenheid en in die<br />
sLoonheid van sy- nederigheid dat die rede dit nie gewaag<br />
het om vir sigself toe te eien die eer van wat dit uitgerig<br />
het nie. Dit was oorgelaat aan die Iatere geslagte-waÏ<br />
yry -iq van die gevaar van die hoogmoed *.rrd",r" di"<br />
Lind kon beskadig geword het, om Juidelik te maal hoe<br />
dat dit tot Gods hoogste eer strek dat Hy geprys -het -om word<br />
vir die gawe wat Hy aan die mens Eesée die<br />
wondetlike vermoë te besit om die *á"ih"id te ontdek<br />
wat so verhewe en Goddelik is, dat die mens nie anders<br />
<strong>DIE</strong> MODERNE TEOLOGIE<br />
393<br />
kon dink nie as dat die ontdekking die openba"ing was<br />
van die <strong>On</strong>eindige Self nie.<br />
En so ptob"ár die moderne teologie hulself in te<br />
redeneer in die geloof dat alles wat gevind word van<br />
Génesis tot Openbaring omtrent die direLte openbaring<br />
van 'n le*ettde God wat werL, spteeL, seën, straf en<br />
derrr die mens gesien en geLen wotd, slegs die dop is<br />
wat maar Lan weggewerp wotd; die Lern sal blv<br />
voortbestaan. Die bonatuurliLe is maar net die fles wat<br />
moet gebreek word sodat die geur van die salf die huis<br />
Lan verv.,l,<br />
Die Christetrdom, goddank, weet in die Ltag van<br />
Jesus en die getuienis vatt die Gees te duidelik aan wie<br />
dit sy waarheid ontleen, om op hierdie manier mislei te<br />
word. Dit kan sy aanspraak nie prysgee nie; die<br />
bonatuurlike is sy Lern, en die enigste toegang na sy<br />
skatte; hy wat nie deur die deur ingaan nie, is 'n dieÍ<br />
en n rower.<br />
Maar moet die saaL dan onbeslis bly? Sal die<br />
een Lant dan voortgaan om die Bybelse waarheid en die<br />
Bybelse Jesus op te eis vir die natuur, en die ander kant<br />
vir die bonatuurlike, sonder die vooruitsig van 'n linale<br />
skikLing?<br />
Dit is hier waar die argument wat aan die wonders<br />
ontleen is, inkom, en die *aarde daarvan bewys wo"d.<br />
Ek het soms apologetiese gesLrifte gesien waarin die<br />
skrywers wel die waarheid van die wonde"s handhaaf,<br />
maa" die indruk maak asof h.rlle voel dat hulle vir die<br />
wonders moet versLoning maal. Hulle is daa., en daarom<br />
glo h,rlle dit; maar hulle sou byna bly gewees het as<br />
hulle hierdie vleeslike behulpsels, hierdie inmenging met<br />
die o"de van die fisiese wêreld, Lon uitgeskalel het.<br />
Geestelike waarheid rou seL., in sy eie Lrag kon gestaan<br />
het; dit sorr.et e. deur sy eie lig [o" b"nt'i. gewórd het<br />
as die waarheid. <strong>On</strong>s het gesien dat dit irris die posisie<br />
v&n di" moderne teologie is, waar hulle die mees