WONDERS PER DOSYN. - Die Gereformeerde Kerk Bellville
WONDERS PER DOSYN. - Die Gereformeerde Kerk Bellville
WONDERS PER DOSYN. - Die Gereformeerde Kerk Bellville
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
√P√<br />
60<br />
MODERN OF AARTSKONSERWATIEF ?<br />
Jona 4 : 1 - 5<br />
Ons praat dikwels oor "onverhoorde gebede" - iets wat Jona ook<br />
ondervind het. Vol vuur het hy gebid nadat hy sy Godgegewe werk op<br />
sy manier gedoen het. Maar dit lyk asof sy gebed nie verhoor is nie....<br />
God het hom nie op sy vurige gebed morsdood laat neerslaan nie.<br />
God het hom nie eers streng gestraf oor sy grenselose ondankbaarheid<br />
en koelbloedige onbarmhartigheid en heiligskennende gekerm wat hy<br />
'n gebed durf te noem nie.<br />
En met die skets van die omstandighede het ek al klaar buite my<br />
boekie gegaan met die veroordelende toon teen Jona.<br />
Waar kry ek as mens die reg vandaan om so oor Jona te praat ? Nie<br />
uit die Bybel nie. Weereens staan ek verstom oor die grondelose en<br />
oneindig wye grootheid van God se geduld met sy balhorige kinders.<br />
Jona stel ons geweldig teleur, soos mense ons trouens so dikwels<br />
teleurstel. Dis natuurlik al ou-ou nuus want die Psalmdigter het ons al<br />
geleer dat ons selfs nie op prinse moet vertrou nie... God stel ons<br />
egter nooit teleur nie alhoewel Hy ons dikwels so stomverbaas laat<br />
staan soos nou weer met Jona. Hy verwyt die profeet nie eers iets nie.<br />
Maar as ons werklik verbaas wil wees dan is dit dat Hy nie Sy<br />
oordeel oor Nineve voltrek nie , dat Hy Nineve spaar en ... dat Hy my<br />
volk spaar en MY spaar ... iets om stomverbaasd oor te wees , iets om<br />
jou hande oor saam te slaan , jou hande in 'n gebed van dank en<br />
stamelende skuldbelydenis.<br />
Onmiddellik nadat Jona gevoel het dat hy God se opdrag goed genoeg<br />
uitgevoer het deur net EEN dag lank die somber "preek" te hou: "nog<br />
net veertig dae en Nineve word verwoes", het hy sy rug op die stad<br />
gedraai. Oos van die stad het hy teen die berghelling gaan sit. Hy het<br />
'n manjifieke uitsig oor die stad gehad en dit vir hom daar so gerieflik<br />
moontlik gemaak om die oordeelsvoltrekking af te wag.<br />
Daarom het hy 'n primitiewe skerm gemaak om onder te kan bly en 'n<br />
bietjie skaduwee te kan hê. Veertig dae lank het hy hom verlustig in<br />
die aanstaande skouspel van die vernietiging van Israel se aartsvyande.<br />
Ek kan my moeilik indink dat hy nie intussen heel gerieflik sy<br />
eet- en drinkgoed in Nineve gekoop het nie - dit was vir hom meer as<br />
genoeg moeite om net vir EEN dag die Woord van God te verkondig<br />
in 'n stad wat DRIE dae geneem het om deur te stap, maar wanneer<br />
dit oor eie gerief gaan, dan is geen moeite te groot nie. Inkonsekwent<br />
?? Niks erger as ons nie.<br />
Daar is vandag baie mense wat op grond van kwansuise godsdienstige<br />
"beginsels" o-so opgewonde raak oor die woord "Halaal" op<br />
hoendertjies en ander produkte. Daardie voedsel is dus goedgekeur<br />
vir gebruik deur die Moslems. Ons hoor dan baie verontwaardiging en<br />
skerp uitsprake. Maar as baie van daardie verontwaardigdes enige<br />
artikel vir 'n halwe sent goedkoper by die Moslem as by die medegelowige<br />
kan kry, dan... verdwyn die uitlewing van 'beginsels' soos