WONDERS PER DOSYN. - Die Gereformeerde Kerk Bellville

√P
47
DIE STAD 'n POEL VAN SONDE ?
Jona 3 : 3
Lees Op 21 : 9 - 22 : 5
Ons lees met 'n sug van verligting :"toe maak Jona klaar en gaan na
Nineve toe soos die HERE hom beveel het".. Maar die verligting wat
ons voel is hopeloos verkeerd leer die Bybelkritici ons. Ons is veels te
naief, ons moet baie krities na Jona se optrede kyk en dan sal ons sien
dat hy maar net uiterlik formeel gehoorsaam is. Hy gaan alleen omdat
hy nie 'n ander keuse het nie want hy kan mos nie vlug nie. Hy gaan
sonder entoesiasme net omdat hy moet en nie omdat hy wil nie.
Gehoorsaam maar bra onwillig.
Kan 'n mens dit egter alles uit die tekswoorde uithaal? Ek lees eerder
die teenoorgestelde. Hy gaan dan "soos die HERE hom beveel het" .
Hy doen gewillig wat die HERE sê selfs om na die verskriklike
Nineve te gaan, 'n stad swanger van goddeloosheid. Ons moet nie te
min daarvan dink nie. Dit is baie maklik om in 'n rustige veilige studeerkamer
in die "beskaafde" Westerse "eerste wêreld" jou wyshede
krities uit te stal maar hierdie o-so-slim kritici is ligjare van die
werklikheid verwyder. Nineve was die allermooiste uitstalvenster van
Satan se werk in die hele wye wêreld. Ons lees tog: " Nineve was 'n
baie groot stad: 'n mens het drie dae gevat om dit deur te stap".
Letterlik staan daar egter: "Nineve was 'n baie groot stad VAN
GOD".
Eienaardig daardie woorde " van God". Daardeur word twee dinge
gesê. In Hebreeus word daarmee 'n klimaks uitgedruk. Die "van God"
beteken dan dat die grootheid van Nineve iets afgodies in hom het.
Die stad het duiwels-goddeloos geword en wedywer eintlik met die
God-van-die-hemel deur self god te wil wees. Presies dus dieselfde
wat Sefanja gesê het.
Die tweede betekenis is egter dat ons maar nie te gou moet praat oor
die stede as poele van ongeregtigheid nie. Natuurlik is dit ook een
aspek van die stad netsoos dit een aspek van die dorps- en
plattelandse lewe is. Hoogstens is die remmende faktore op die
platteland 'n bietjie groter en sterker as in die meer onpersoonlike stad
- maar die mens in stad of dorp is eners in sonde en bederf. Ons het
nie die reg om die stad as-stad 'n poel van sonde en ongeregtigheid te
noem nie, God is ook daar Koning en Hy handhaaf Sy gesag ook op
die stad en die stadskultuur.
In die kerklike vergaderings word nogal maklik van die "stadsprobleem"
gepraat maar, met alle eerbied, God se stadsprobleem is
hoe om daardie derduisende wat na Sy beeld geskep is te bereik en op
te roep tot bekering en geloof. Die klemmende vraag is of daar van
ons as kerkmense ooit 'n navolgenswaardige getuienis uitgaan.
Met kritiek kan die teksverse so ontleed word dat alle lewe daaruit
kom en dat van Jona net niks oorbly nie. Ons taak is wel om baie