WONDERS PER DOSYN. - Die Gereformeerde Kerk Bellville
WONDERS PER DOSYN. - Die Gereformeerde Kerk Bellville
WONDERS PER DOSYN. - Die Gereformeerde Kerk Bellville
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
√P√<br />
GOD BEHEER DIE LOT<br />
Jona 1 : 7<br />
Lees Spreuke 16 : 33<br />
18<br />
<strong>Die</strong> Satanskind Karl Marx met sy kommunisme het as heiden die<br />
wêreld gewys op hemelskreiende sondige wantoestande - terwyl die<br />
<strong>Kerk</strong> liggaamlik en geestelik in 'n diepe doodse slaap weggesink het.<br />
<strong>Die</strong> ongelowige het die alarm geblaas én aan die werk gespring. Tot<br />
vandag toe steek daar in kommunisme en ateïsme met hulle skerp<br />
kritiek op die <strong>Kerk</strong> en die maatskappy , 'n groot brok waarheid.<br />
Dit is oëverblinding en selfmoord - liggaamlik en geestelik - as ons<br />
buite-kerklike kritiek van die tafel afvee met die dolleë maar o-so<br />
vroomklinkende praatjies van dat kommuniste en ateïste tog dwaal.<br />
As die valse wêreldse afgodedienste wakker is en werk dan moet ons<br />
wat die Waarheid het juis wakker wees en werk. Dan moet ons al die<br />
kritiek ernstig weeg in die lig van die Skrif en wanneer dit dan blyk<br />
dat ons lewenswérke nie met die Skrif ooreenstem nie dan moet ons<br />
daadwerklik tot bekering kom. Dit is praatjies-vir-die-vaak as ons<br />
dan net na die woordgebruik van die goddeloses kyk en nie wil luister<br />
na dit wat God se Woord oor daardie sake sê nie.<strong>Die</strong> kaptein het Jona<br />
uit sy diep slaap gewek. Jona moet die heiden hoor sê dat die <strong>Kerk</strong> sy<br />
werk moet doen. Vandag gebeur dit nog.<br />
Ons lees nie dat Jona gebid het nie. Hy wat die voorbidder moet<br />
wees, is lankal deur die heidene voorgegaan. Trouens, hoe kon Jona<br />
bid as hy besig is om van God af weg te vlug ? Hoe kon hy bid<br />
voordat daar berou en smeking vir vergifnis was ?<br />
<strong>Die</strong> matrose bly die verband tussen sonde en straf sien - 'n heidense<br />
gedagte maar soms ook 'n kerklike gedagte. Om nou uit te vind wie<br />
die oorsaak van die dodelike gevaar is, trek hulle lootjies. Jona was<br />
daar by en die lot het op hom geval. Hierin sien ons hoe geweldig baie<br />
moeite God doen om sy verlore kind tot inkeer te bring. Maar van<br />
berou is daar by die profeet nog geen sprake nie. Hy dobbel saam<br />
en ..... verloor. <strong>Die</strong> Here bepaal hoe dit uitkom as mense loot sê die<br />
Spreukedigter (16:33). Jona word aangewys en onmiddellik met 'n<br />
spervuur van vraebestook deur die doodsbenoude ruwe en geharde<br />
seelui.