Untitled
Untitled Untitled
g8 BEPAALING DER DENKBEELDEN nen haat of zyne Jiefde, zyne vrees of zyne hoop vleit of niet vleit. Aan den anderen kant is in de oogen van den zinnelyken en van den vleeschgezinden rnensch alles klein en verachtelyk, wat de zinnen niet aandoet, wat in 't verborgene is en gefchiedt, wat in ftilte werkt, wat den rnensch geene in 't oog loopende uitfteekendheid boven zyns gelyken geeft, wat hem in de vergetelheid laat; alles, wat noch opzien verwekt, noch eer en roem verfchafc; alles, wat de ryke met den armen, de fterke met den zwakken , de Heer met zynen knecht gemeen heeft; alles eindelyk , wat dwang , bepaaling , infpanning , moeite vooronderftelt , of fmert en opofferingen van ons eischt. Daarom hebben wysheid en deugd, godsdienftigheid en vroomheid, fierkte van geest en itüle vrede der ziel, daarom hebben zelfbeheerfching en gemaatigdheid, verdraagzaamheid en verzoenlykheid, een ingetoogen, befcheiden, onopzigdyk, maar werkzaam en nuttig leven zo weinig waarde in de oogen van den zinnelyken, of door ongeregelde driften overheerschten rnensch. Geheel anders, myne aandachtige Toehoorers! oordeelt de wyze en de Christen van "t gejsn
VAN HET VERHEVENE EN GERINGE, etlZ. 30 geen groot en klein, verheven en laag is. Hy weet, dat de zinnen en drifcen een niet minder onzekere dan bedrieglyke maaiflaf van deeze en van elke andere gevleidheid der dingen zyn, dat zy alles vergrooten of ver kleinen, verheffen of verhagen, en zich van eiken fchyn verblinden , van elke gedaante misleiden laaten. Hy weet, dat zy gemeen- lyk geheel eenzydig en hoogst partydig oor- deelen en beflisfen. Uit dien hoofde neemt hy de reden en den godsdienst daarby te hulp ; deezen zyn zyn maatflaf, en dcezen doen hem , indien zy hem al niet volftrefc? telyk voor alle dwaalingen beveiligen , toch nooit gevaarlyk dwaalen. Van het licht der reden en van den godsdienst verlicht, en van haare aanwyzingen en uitfpraaken geleid, on- derfcheidt hy waare en fchynbaare grootheid, ingebeelde en wezenlyke hoogheid. Hy on- derfcheidt de uitwendige grootheid en verhe venheid van de inwendige, de ligchaamelykc van de zedelyke, de voorbygaande van de duurzaame. Nooit verwart hy geene met dee ze , of deeze met geene. Altoos geeft hy bepaaldelyk de voorkeur aan de inwendige boven de uitwendige, aan de zedelyke bo- C 4 veg
- Page 3: N A G E L A T E N LEERREDENEN V A N
- Page 6 and 7: I N H O U D . DERDE LEERREDE. H E T
- Page 8 and 9: I N H O U D . NEGENDE LEERREDE. O0E
- Page 11 and 12: ö (jjod, eeuwige, onuitputbaare br
- Page 13 and 14: VAN HET MENSCHELYKE GELUK. 5 rnensc
- Page 15 and 16: VAN HET MENSCHELYKE GELUK» 7 verde
- Page 17 and 18: VAK HET MENSCHELYKE GELUK. .9 : uit
- Page 19 and 20: VAN HET MENSCHELYKE GELUK. II merki
- Page 21 and 22: VAN HET MENSCHELYKE GELUK. 1$ waarm
- Page 23 and 24: VAM HET MENSCHELYKE GELUK. 1$ fchel
- Page 25 and 26: VAN HET IWENSCHELYKE GELUK. If ge f
- Page 27 and 28: VAN HET MENSCHELYKE GELUK. tfy den
- Page 29 and 30: VAN HET rvTEN'SCHELYKE GELUK. £1 h
- Page 31 and 32: VAN HET MENSCHELYKE GELUK. 23 dighe
- Page 33: VAN HET IVTENSCHELYKE GELUK. ffiC d
- Page 37 and 38: 6 Cjfod! gy alleen zyt groot, en uw
- Page 39 and 40: VAN HET VERHEVENE EN GERINGE, SHZ.
- Page 41 and 42: 'vAisr HP.T VERHEVENE EN GERINGE, e
- Page 43 and 44: VAN HET VERHEVENE EN GERINGE, etiZ.
- Page 45: VAN HET VERHEVENE EN GERINGE, enz.
- Page 49 and 50: VAN HET VERHEVENE EN GERINGE, efJZ.
- Page 51 and 52: VAN HET VERHEVENE EN GERINGE, ettZ.
- Page 53 and 54: 'VAN HET VERHEVENE EN GERINGE, OlZ.
- Page 55 and 56: VAN HET VERHEVENE EN GERINGE, etlZ.
- Page 57 and 58: VAN HET VERHEVENE EN GERINGE, CHZ.
- Page 59: DERDE LEERREDE. HET ONDERSCHEID TUS
- Page 62 and 63: 54 HET ONDERSCHEID TUSSCHEN len, al
- Page 64 and 65: $6 HET ONDERSCHEID TUSSCHEN ne geda
- Page 66 and 67: 5 8 HET ONDERSCHEID TUSSCHEN zien ,
- Page 68 and 69: ÓO HET ONDERSCHEID TUSSCHEN en tot
- Page 70 and 71: 6l HET ONDERSCHEID TUSSCHEN ze beva
- Page 72 and 73: 6+ HET ONDERSCHEID TUSSCHEN ven fty
- Page 74 and 75: 66 HET ONDERSCHEID TÜSSCHEfï kan
- Page 76 and 77: 6$ HET ONDERSCHEID TUSSCHEW baare b
- Page 78 and 79: f8. HET ONDERSCHEID TUSgCIIJKN lend
- Page 80 and 81: 7* HET ONDERFCHEID TUSSCHEN E N 2.
- Page 83 and 84: ó Cjf °d , goedertjerene ,' liefd
- Page 85 and 86: VAN HET MENSCIIELYKE GELUK. ' ff ee
- Page 87 and 88: VAN HET MENSCHÈLYÈE GËLÜK. neug
- Page 89 and 90: V&N HET MENSCHELYKE SELÜK. Sï den
- Page 91 and 92: VAM HET MENSCHELVKE GELÜK« •arb
- Page 93 and 94: VAN HET MENSCHELYKE GELUK. 85 hy de
- Page 95 and 96: VAN HET MENSCHELYKE GELUK. 87 waarn
g8 BEPAALING DER DENKBEELDEN<br />
nen haat of zyne Jiefde, zyne vrees of zyne<br />
hoop vleit of niet vleit. Aan den anderen<br />
kant is in de oogen van den zinnelyken<br />
en van den vleeschgezinden rnensch alles klein<br />
en verachtelyk, wat de zinnen niet aandoet,<br />
wat in 't verborgene is en gefchiedt, wat in<br />
ftilte werkt, wat den rnensch geene in 't oog<br />
loopende uitfteekendheid boven zyns gelyken<br />
geeft, wat hem in de vergetelheid laat; alles,<br />
wat noch opzien verwekt, noch eer en<br />
roem verfchafc; alles, wat de ryke met den<br />
armen, de fterke met den zwakken , de Heer<br />
met zynen knecht gemeen heeft; alles eindelyk<br />
, wat dwang , bepaaling , infpanning ,<br />
moeite vooronderftelt , of fmert en opofferingen<br />
van ons eischt. Daarom hebben<br />
wysheid en deugd, godsdienftigheid en vroomheid,<br />
fierkte van geest en itüle vrede der<br />
ziel, daarom hebben zelfbeheerfching en gemaatigdheid,<br />
verdraagzaamheid en verzoenlykheid,<br />
een ingetoogen, befcheiden, onopzigdyk,<br />
maar werkzaam en nuttig leven zo weinig waarde<br />
in de oogen van den zinnelyken, of door<br />
ongeregelde driften overheerschten rnensch.<br />
Geheel anders, myne aandachtige Toehoorers!<br />
oordeelt de wyze en de Christen van "t<br />
gejsn
Change language