Untitled

Untitled Untitled

resources4.kb.nl
from resources4.kb.nl More from this publisher
03.05.2013 Views

Ï40 WAAROM GENIET MENIG DEUGDZAAMR langen. Hoe bekender -en vertrouwelyker gy met de deugd wordt; hoe langer gy haar ten diehst ftaat; hoe meer gy voor haar doet en opoffert; hoe beter gy het karakter van haa­ ren hoogfchatter en vriend handhaaft, des te zekerer en volkomener zal zy u alle geneug­ ten en zaligheden doen genieten , die men zich maar eenigzins in haar gezelfchap en ge­ meen fchaap belooven mag. Eene vierde en wel de vruchtbaarfte oor­ zaak , waarom veel goede menfchen de ge­ neugten der deugd niet in die maate genieten, als zy wel konden en behoorden, zyn veeler- lei vooroordeelen, veelerlei valfche of verkeerde begrippen van de gewigtig/ie dingen, by voor­ beeld, verkeerde begrippen van God; verkeer­ de begrippen van de deugd; verkeerde begrip­ pen van het genoegen ; verkeerde begrippen van het oogmerk des tegenwoordigen levens; verkeerde begrippen van den geest en de be«- doelingen van het Christendom. Laaten wy deeze verfcheidene beletfelen der opgeruimde en blymoedige deugd van nader by befchou- wen, op dat wy dezelve leeren vermyden. Eerftelyk dan zyn het verkeerde of valfche begrippen van God, die by zo menigen mensch het

ZO WEINIG GENOEGEN? I4I net genot van de geneugten der deugd verminderen. God eischt de deugd van ons, en hy is de bron van al ons geluk. Hoe veel moet 'er dan niet van het denkbeeld afhangen , 't welk wy ons van hem vormen ! En hoe akelig , hoe veel meer gefchikt om vrees en fchrik , dan om liefde en vertrouwen te verwekken, zyn niet by veele anders welgezinde menfchen deeze denkbeelden van God! Maar al te dikwyls ftellen zy zich God eeniglyk voor als den eeuwigen, den oneindigen, den oneindigen, den Almagtigen, den boven alles verhevenen, den volmaakt Heiligen; gevoelen den volftrekt onmeetlyken afftand, die 'er tusfchen hem en hen plaats heeft; bezwyken als 't ware onder dit drukkende gevoel, en vergeeten daardoor, dat hy tevens de Alwyze, de Algoede , de Allergoedertierenfte en Bermhartigfte , dat hy de Liefde zelve is. Maar al te dikwyls ftellen zy zich hem voor als eenen geftrengen opperheer, als eenen onverbiddelyken, een altoos tot ftraffen geneigden Rechter en wreeker niet alleen van elke zonde en elke misdaad, maar ook van elk verzuim en elke feil; cn vreezen voor zyne geftrenge rechtvaardigheid, die toch enkel wyze goedheid is, al te zeer, dan

ZO WEINIG GENOEGEN? I4I<br />

net genot van de geneugten der deugd verminderen.<br />

God eischt de deugd van ons, en<br />

hy is de bron van al ons geluk. Hoe veel<br />

moet 'er dan niet van het denkbeeld afhangen ,<br />

't welk wy ons van hem vormen ! En hoe<br />

akelig , hoe veel meer gefchikt om vrees en<br />

fchrik , dan om liefde en vertrouwen te verwekken,<br />

zyn niet by veele anders welgezinde<br />

menfchen deeze denkbeelden van God! Maar<br />

al te dikwyls ftellen zy zich God eeniglyk<br />

voor als den eeuwigen, den oneindigen, den<br />

oneindigen, den Almagtigen, den boven alles<br />

verhevenen, den volmaakt Heiligen; gevoelen<br />

den volftrekt onmeetlyken afftand, die 'er tusfchen<br />

hem en hen plaats heeft; bezwyken als<br />

't ware onder dit drukkende gevoel, en vergeeten<br />

daardoor, dat hy tevens de Alwyze, de<br />

Algoede , de Allergoedertierenfte en Bermhartigfte<br />

, dat hy de Liefde zelve is. Maar al te dikwyls<br />

ftellen zy zich hem voor als eenen geftrengen<br />

opperheer, als eenen onverbiddelyken, een<br />

altoos tot ftraffen geneigden Rechter en wreeker<br />

niet alleen van elke zonde en elke misdaad,<br />

maar ook van elk verzuim en elke feil; cn<br />

vreezen voor zyne geftrenge rechtvaardigheid,<br />

die toch enkel wyze goedheid is, al te zeer,<br />

dan

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!