en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville
en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville
en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
gelowiges moet dus ook oor <strong>en</strong>gele oordeel.<br />
Hoe kan ons dit verstaan ? Hulle kan dan nie sondig nie . Dit gaan maar netsoos<br />
met <strong>die</strong> gelowiges <strong>wat</strong> in <strong>en</strong> deur Christus reeds veroordeel is , <strong>die</strong> uitspraak<br />
gehoor het <strong>en</strong> nou in <strong>die</strong> op<strong>en</strong>baar vrygespreek <strong>en</strong> in hulle heerlike staat bevestig<br />
word.<br />
So gaan <strong>die</strong> oordeel oor <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele ook . Deur al <strong>die</strong> tye het hulle God gedi<strong>en</strong> . Nou<br />
kom hulle voor Sy Regterstoel . <strong>Die</strong> oordeel <strong>van</strong> <strong>die</strong> hoogste Regter gaan oor<br />
hulleself <strong>en</strong> hulle werk <strong>en</strong> dan mag hulle <strong>die</strong> Goddelike goedkeuring hoor . Aan<br />
daar<strong>die</strong> oordeel mag <strong>die</strong> gelowiges deelneem . Ons mag ons instemming betuig met<br />
<strong>die</strong> goedkeur<strong>en</strong>de oordeel <strong>van</strong> God oor Sy getroue di<strong>en</strong>sknegte.<br />
Ons moet dus werklik aandag aan <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele in ons lew<strong>en</strong>s gee. Maar <strong>die</strong> Heilige<br />
Skrif roep ons gedurig op tot 'n gebalanseerde lewe <strong>en</strong> veral geloofslewe. Dit is so<br />
m<strong>en</strong>slik maar nie daarom te verontskuldig nie , dat ons ook in ons houding te<strong>en</strong>oor<br />
<strong>die</strong> <strong>en</strong>gele weere<strong>en</strong>s <strong>die</strong> balans verloor. Dit is weer <strong>die</strong> apostel Paulus <strong>wat</strong> ons in<br />
<strong>die</strong> bek ruk deur ons te waarsku te<strong>en</strong> 'n verkeerde si<strong>en</strong>ing <strong>van</strong> <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele <strong>en</strong> dan<br />
veral 'n soort jalousie op hulle bestaans-wyse. In sy brief aan <strong>die</strong> Koloss<strong>en</strong>se skryf<br />
hy in 2 : 18 :' mo<strong>en</strong>ie dat iemand <strong>wat</strong> behae skep in danige nederigheid <strong>en</strong> in <strong>die</strong><br />
aanbidding / verering <strong>van</strong> <strong>en</strong>gele <strong>en</strong> <strong>wat</strong> voorgee dat hy allerhande visio<strong>en</strong>e gesi<strong>en</strong><br />
het, julle daarmee mislei nie'. Soos so dikwels waar dit oor <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele gaan is daar<br />
'n bietjie onsekerheid oor <strong>die</strong> uitleg <strong>van</strong> hier<strong>die</strong> teks . Dit is ook nie verbas<strong>en</strong>d nie<br />
want Paulus spreek gedurig met 'n bepaalde terughoud<strong>en</strong>dheid oor <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele. Hy<br />
bak<strong>en</strong> <strong>die</strong> terrein <strong>en</strong> belangrikheid <strong>van</strong> <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele af want <strong>die</strong> klem moet nie so<br />
sterk op hulle val soos <strong>die</strong> gelowiges daaraan gewoond was in <strong>die</strong> sinagoge nie.<br />
Alle klem val op <strong>die</strong> groot unieke werk <strong>van</strong> Jesus Christus . <strong>Die</strong> gevaar vir <strong>die</strong><br />
geme<strong>en</strong>te <strong>van</strong> daar<strong>die</strong> Christus is nou dat daar , in aansluiting by jodedom <strong>en</strong><br />
heid<strong>en</strong>dom ,'n ontsporing kom met <strong>die</strong> belangstelling vir <strong>die</strong> hemelgeeste. 'n<br />
Belangstelling <strong>wat</strong> verword in 'n gods-di<strong>en</strong>stige verering. Of ons nou vertaal met<br />
<strong>en</strong>geleverering of <strong>en</strong>gele-aanbidding of <strong>en</strong>gelevroomheid maak nie werklik saak<br />
nie. Dit gaan oor <strong>die</strong> onwettige (ere-)di<strong>en</strong>s aan <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele. Vir <strong>die</strong> m<strong>en</strong>s word <strong>die</strong><br />
bestaanswyse <strong>van</strong> <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele dan 'n navolg<strong>en</strong>swaardige voorbeeld <strong>en</strong> ook iets om<br />
sterk na te verlang. Dit gaan dan dus nie meer oor 'n verlange om <strong>die</strong> wil <strong>van</strong> <strong>die</strong><br />
Here God te do<strong>en</strong> soos ons moet bid 'Laat U wil geskied soos in <strong>die</strong> hemel ( <strong>die</strong><br />
woonplek <strong>van</strong> <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele) netso ook op <strong>die</strong> aarde ..' nie . Daarin word <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele as<br />
voorbeeld vir ons voorgehou . Maar <strong>die</strong> bedoeling <strong>van</strong> <strong>die</strong> dwaalleraars is om ons<br />
te laat verlang na <strong>die</strong> manier waarop <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele bestaan : <strong>die</strong> gemis <strong>van</strong> 'n liggaam ,<br />
<strong>die</strong> gemis <strong>van</strong> geslag , <strong>die</strong> gemis <strong>van</strong> huwelik dus absolute onthouding of askese<br />
<strong>wat</strong> dan as voorwaarde vir <strong>die</strong> toppunt <strong>van</strong> <strong>die</strong> christelike lewe voorgespieël is. Dit<br />
83