en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville

angs by die seuns vir die knegte nie , al is die knegte ook omstraal met die
heiligheid van die Allerheiligste. Hoe ryk het ons geword deur en na die werk wat
Jesus Christus vir ons gedoen het , die volkome versoeningswerk.
Na die genesing van die verlamde man en verskillende waarskuwings deur die
Sanhedrin word die apostels in die gevangenis gegooi. Dieselfde nag nog kom 'n
engel van die Here hulle bevry. Maar die engel het gekom NADAT die gemeente
hulle nood in die gebed aan God opgedra het. Die gemeente kon nie meer doen nie
en was nie toegelaat om meer te doen nie omdat hulle ook aan die aardse owerheid
onderwerp was. God doen dan wat die gemeente vir gevra het in hulle
magteloosheid. Hy stuur 'n engel en daarmee versterk die diens van die engele weer
daarin dat dit ook die karakter van gebedsverhoring inhou. Die engel wat gestuur
word in verhoring van die gemeente se gebed lei die apostels uit die tronk uit
sonder dat iemand daar iets van bemerk het. Die Joodse Raad se wagte meld in
hulle verslag : ' Ons het die tronk behoorlik toegesluit gekry en die bewaarders op
hulle pos voor die deure, maar toe ons oopmaak en ingaan was daar niemand nie. '
Hand 5 : 23 Ondertussen het die apostels in uitvoering van die opdrag van die engel
wat hulle uit die tronk bevry het , die Woord in die tempel bedien , ja , 'die volle
boodskap van hierdie nuwe lewe.' Nogal 'n onaangename ondervinding vir die
Sadduseërs wat gekonfronteer word met die onsigbare wêreld waar hulle geen
geloof aan heg nie. Die apostels moes gehelp word om die Evangelie te kan
verkondig. Ons sien later dieselfde by Petrus wat ook in die tronk gegooi is en ook
deur 'n engel bevry is. Weer om die werk van die Woordverkondiging te kan bly
doen. Nou was die gevaar baie groter want dit was nou nie die kerklike nie maar
die wêreldlike owerheid , koning Herodes II. Die Joodse kerklike ampsdraers kon
die apostels net in die tronk gooi maar nou word die swaardmag teen die Kerk
ingespan.
God het egter nog werk vir Petrus . Die christene in Jerusalem het dit aangevoel en
'n gebedssaak daarvan gemaak. Hulle het selfs 'n gebedsnagwaak gehou - Petrus
kon in Getsemane nie eers een uur met Christus wakker bly nie , die gemeente kan
dit vir Petrus sommer 'n hele nag doen.
Ons lees onmiddellik hierna oor Herodes se aaklige dood wat weens die optrede
van 'n wraakengel oor hom gekom het. Al was die laaste druppel die feit dat die
koning homself as 'n god laat vereer het is die plek pertinent hier opgeteken net
nadat hy hom ook as bloedige vervolger van die Kerk laat ken het. Ons sien hierin
die beskerming deur die engele op bevel van die Beskermer van die Kerk. Hy stuit
en slaan die vyand ook deur die werk van 'n engel. 'n Engel wat die eer van God
handhaaf teenoor die selfvergoddeliking van die mens.
72