en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville
en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville
en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Na <strong>die</strong> versoeking kom <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele . Na <strong>die</strong> versoeking . Hulle het nie gekom om <strong>die</strong><br />
Here te help in <strong>die</strong> versoeking nie . <strong>Die</strong> stryd moes <strong>die</strong> Here alle<strong>en</strong> voer . <strong>Die</strong><br />
<strong>en</strong>gele het daarna gekom om Hom te bedi<strong>en</strong> <strong>en</strong> dan kan ons dit seker gerus si<strong>en</strong> as<br />
'n tafelbedi<strong>en</strong>ing daar in <strong>die</strong> barre woestyn waarin <strong>die</strong> volk <strong>van</strong> God veertig jaar<br />
met manna deur <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele bedi<strong>en</strong> is. In Psalm 78 word manna dan ook<br />
<strong>en</strong>gelebrood g<strong>en</strong>oem - e<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>die</strong> pragtigste gewyde liedere is ook Ceasar Franck<br />
se Panis Angelicus - brood <strong>van</strong> <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele.<br />
Met nadruk wys <strong>die</strong> e<strong>van</strong>geliste daarop dat <strong>die</strong> versoeking veertig dae geduur het.<br />
Dit is 'n belangrike getal in <strong>die</strong> Skrif. Ons kry dit by <strong>die</strong> sondvloed. Dit is <strong>die</strong> getal<br />
dae <strong>wat</strong> Moses <strong>en</strong> Elia moes vas. Elke keer spreek <strong>die</strong> getal veertig <strong>van</strong> God se<br />
toorn oor <strong>die</strong> sonde <strong>en</strong> <strong>van</strong> God se g<strong>en</strong>ade. Dit word baie duidelik gesi<strong>en</strong> by <strong>die</strong><br />
bepaling dat 'n Israeliet net veertig geselslae mag kry , want <strong>die</strong> verbondskind <strong>wat</strong><br />
gestraf moet word mag nie sterf nie. <strong>Die</strong> straf moet sy lewe di<strong>en</strong>. Sy lewe <strong>wat</strong> hy in<br />
g<strong>en</strong>ade ont<strong>van</strong>g het. Elke swiep<strong>en</strong>de geselhou het hom nader gebring na <strong>die</strong><br />
hoopvolle einde.<br />
By <strong>die</strong> woestynreis <strong>van</strong> veertig jaar is daar behalwe God se toorn oor <strong>die</strong> volk se<br />
sonde ook juis God se g<strong>en</strong>ade omdat Hy <strong>die</strong> ondankbare volk nie vernietig nie. Hy<br />
gee hulle 'n leerskool <strong>van</strong> veertig jaar waarin Sy liefde <strong>en</strong> toorn so wonderlik<br />
uitkom.<br />
Ons Here Jesus bring Self <strong>die</strong> versoeking in <strong>die</strong> woestyn in verband met Israel se<br />
woestynreis omdat Hy elke antwoord vir Satan uit <strong>die</strong> boek Deuteronomium neem.<br />
Daarin gaan dit juis oor <strong>die</strong> versoekings <strong>van</strong> Israel in <strong>die</strong> woestyn. Watter troos was<br />
dit vir Hom dat Hy kon weet dat <strong>die</strong> HERE ondanks Israel se vreeslike sondes tog<br />
trou gebly het <strong>en</strong> <strong>die</strong> volk uit <strong>die</strong> woestyn <strong>die</strong> Beloofde Land ingelei het.<br />
<strong>Die</strong> getal veertig verkondig lyding , maar dit is ge<strong>en</strong> uitsiglose lyding nie. Daar is<br />
uitstel maar ge<strong>en</strong> afstel nie. <strong>Die</strong> getal sê elke keer weer : 'nog nie'. Ons hoor dus 'n<br />
baie duidelike: 'nee'! , maar in <strong>die</strong> 'nog' lê opgesluit 'n verborge 'ja'!<br />
Dit betek<strong>en</strong> 'n beproewing <strong>en</strong> 'n loutering <strong>van</strong> <strong>die</strong> geloof - <strong>en</strong> dit hou altyd <strong>die</strong><br />
moontlikheid <strong>van</strong> versoeking in. <strong>Die</strong> lyding <strong>wat</strong> deur <strong>die</strong> veertig gesimboliseer<br />
word , sluit opsigself ook <strong>die</strong> hoop in <strong>wat</strong> deur <strong>die</strong> geloof gekoester word.<br />
<strong>Die</strong> getal veertig wys dus dat God se g<strong>en</strong>ade vir ons begrip nog nie volkome<br />
geop<strong>en</strong>baar is nie <strong>en</strong> daarom is daar nog leed <strong>en</strong> stryd. Maar.. God se toorn is ook<br />
nog nie volledig geop<strong>en</strong>baar nie , daarom is daar uitstel.<br />
Dit gaan dus nou om geloof <strong>en</strong> geloofsvolharding : om tuss<strong>en</strong> alles <strong>wat</strong> so duidelik<br />
sigbaar <strong>en</strong> voelbaar God se 'nee' uitskreeu , tog onophoudelik vas te hou aan God<br />
se beloofde "JA ! '.<br />
<strong>Die</strong> aartsleeu<strong>en</strong>aar <strong>van</strong> <strong>die</strong> begin af kom nou ook met 'n belofte <strong>van</strong> God na <strong>die</strong><br />
52