03.05.2013 Views

en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville

en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville

en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

. <strong>Die</strong> <strong>en</strong>gel Gabriël verklaar <strong>die</strong> beangste profeet <strong>die</strong> visio<strong>en</strong>. <strong>Die</strong> naam Gabriël<br />

betek<strong>en</strong> 'held <strong>van</strong> God '. Omdat hy by <strong>die</strong> naam g<strong>en</strong>oem word kan ons aannneem<br />

dat hy e<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>die</strong> belangrikste onder <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele is . In <strong>die</strong> Nuwe Testam<strong>en</strong>t word<br />

oor aarts<strong>en</strong>gele gepraat ( 1 Tess 4 : 16 <strong>en</strong> Jud 9 ) <strong>wat</strong> wel 'n aanwysing is <strong>van</strong> hulle<br />

belangrike plek onder <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele <strong>en</strong> hulle uitsonderlike mag. Hier<strong>die</strong> <strong>en</strong>gel verklaar<br />

vir Daniël dus <strong>die</strong> betek<strong>en</strong>is <strong>van</strong> <strong>die</strong> op<strong>en</strong>baring <strong>en</strong> in hoofstuk 9 do<strong>en</strong> hy <strong>die</strong>selfde<br />

werk.<br />

Daniël is dan nog altyd in 'n uiters hoë posisie aan <strong>die</strong> hof <strong>van</strong> <strong>die</strong> koning maar <strong>die</strong><br />

koning is nou Darius. <strong>Die</strong> profeet het <strong>die</strong> profesië <strong>van</strong> Jeremia gelees <strong>en</strong> daarin<br />

gesi<strong>en</strong> dat hy geprofeteer het dat <strong>die</strong> puinhope <strong>van</strong> Jerusalem 70 jaar lank verlate<br />

sou lê. Met <strong>die</strong> val <strong>van</strong> <strong>die</strong> Babelse ryk <strong>en</strong> <strong>die</strong> koms <strong>van</strong> 'n nuwe ryk het <strong>die</strong> ou<br />

gryse profeet uit <strong>die</strong> Woord <strong>van</strong> <strong>die</strong> HERE duidelikheid oor <strong>die</strong> toekoms verlang.<br />

Hy het nie alle<strong>en</strong> <strong>die</strong> Woord gelees <strong>en</strong> daaroor nagedink nie maar ook gevas <strong>en</strong><br />

hom met gebed <strong>en</strong> smekinge aan <strong>die</strong> HERE gewy. Sy ontroer<strong>en</strong>de gebed is e<strong>en</strong> <strong>van</strong><br />

sondebelyd<strong>en</strong>is waarin hy sy volk se sondes bely <strong>en</strong> hom beroep op God se<br />

verbondstrou. Hy smeek <strong>die</strong> HERE dat <strong>die</strong> swaardrukk<strong>en</strong>de oordeel g<strong>en</strong>adig<br />

weggekeer sal word.<br />

<strong>Die</strong> profeet is nog nie eers klaar met sy gebed nie of <strong>die</strong> <strong>en</strong>gel Gabriël is weer by<br />

hom om <strong>die</strong> Woord <strong>van</strong> <strong>die</strong> HERE te verklaar. Hy maak <strong>die</strong> Skrif oop. Hy verklaar<br />

vir <strong>die</strong> profeet dat <strong>die</strong> HERE nie alle<strong>en</strong> sy gebed ge-hoor het nie <strong>en</strong> dat Hy <strong>die</strong><br />

gebed sal ver-hoor nie maar ook hoe Hy dit sal verhoor.<br />

Tuss<strong>en</strong> hoofstukke 8 <strong>en</strong> 9 <strong>van</strong> Daniël is daar baie oore<strong>en</strong>koms maar <strong>die</strong> groot<br />

verskil is dat in hoofstuk 8 so'n ontsett<strong>en</strong>de op<strong>en</strong>baring <strong>van</strong> gruwelike ell<strong>en</strong>de <strong>en</strong><br />

verdrukking gegee word dat <strong>die</strong> profeet daar gedaan <strong>en</strong> doodsiek <strong>van</strong> geword het ,<br />

<strong>die</strong> <strong>en</strong>gel was verklaarder <strong>van</strong> oordeelsvoltrekking. In <strong>die</strong> volg<strong>en</strong>de hoofstuk <strong>en</strong> met<br />

sy volg<strong>en</strong>de verskyning tree Gabriël nou ook as e<strong>van</strong>gelis , br<strong>en</strong>ger <strong>van</strong> goeie<br />

tyding op. Hy verklaar <strong>die</strong> gesig <strong>en</strong> <strong>die</strong> profesie maar verkondig tegelyk dat daar<br />

verlossing sal kom al is dit dan ook langs <strong>die</strong> pad <strong>van</strong> geweldige swaarkry <strong>en</strong><br />

verdrukking. Eeue later mag Gabriël weer as e<strong>van</strong>gelis na <strong>die</strong> sugt<strong>en</strong>de aarde kom<br />

om in <strong>die</strong> 'volheid <strong>van</strong> <strong>die</strong> tyd' vir Sagaria <strong>die</strong> blye boodskap te bring <strong>van</strong> <strong>die</strong><br />

geboorte <strong>van</strong> sy seun Johannes <strong>die</strong> Doper. Weer e<strong>van</strong>gelis maar ook uitlegger <strong>van</strong><br />

<strong>die</strong> betek<strong>en</strong>is om <strong>die</strong> voorloper <strong>van</strong> <strong>die</strong> Christus te wees , <strong>die</strong> e<strong>en</strong> <strong>wat</strong> <strong>die</strong> pad moet<br />

regmaak vir <strong>die</strong> koms <strong>van</strong> <strong>die</strong> Saligmaker. Gabriël mag ook na Maria gaan om haar<br />

<strong>die</strong> heilsgeheim <strong>van</strong> <strong>die</strong> geboorte <strong>van</strong> haar <strong>en</strong> ons Saligmaker mee te deel <strong>en</strong> <strong>die</strong><br />

betek<strong>en</strong>is daar<strong>van</strong> te verklaar. <strong>Die</strong> <strong>en</strong>gel <strong>wat</strong> 'voor God staan' Luk 1 : 19 was deur<br />

God gekies om elke keer as hemelse e<strong>van</strong>gelis op te tree. En tog is hier<strong>die</strong> heerlike<br />

<strong>en</strong>gel ook niks meer as 'n kneg <strong>van</strong> God nie . As di<strong>en</strong>skneg staan hy voor God om<br />

38

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!