en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville
en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville
en wat van die ENGELE - Die Gereformeerde Kerk Bellville
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
altyd tot vermeerdering <strong>van</strong> <strong>die</strong> heerlikheid <strong>van</strong> <strong>die</strong> HERE.<br />
Hoofstuk 9<br />
DIE <strong>ENGELE</strong> BY DANIëL.<br />
Dan. 8 ; 15 - 18<br />
Dit is in ons tyd <strong>van</strong> sog<strong>en</strong>aamde virtuele werklikheid met rek<strong>en</strong>aar animasie <strong>en</strong><br />
strokiespr<strong>en</strong>te <strong>en</strong> wet<strong>en</strong>skapfiksie films <strong>en</strong>s. <strong>en</strong>s. maar baie moeilik om 'n Bybelse<br />
beeld <strong>van</strong> <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele te kry <strong>en</strong> te behou. So het elke tyd trou<strong>en</strong>s sy eie probleme om<br />
<strong>die</strong> ewige Woord reg te vertolk of te verstaan in sy bepaalde tyd. Alhoewel dit tog<br />
in <strong>die</strong> algeme<strong>en</strong> erger klink as <strong>wat</strong> dit werklik is . As ek preke <strong>van</strong> ons wêrelddeel<br />
se <strong>en</strong>igste kerkvader , Augustinus , lees dan maak <strong>die</strong> tydsafstand <strong>van</strong> 'n 1600 jaar<br />
maar bitter min verskil , <strong>die</strong>selfde geld <strong>die</strong> duis<strong>en</strong>de preke <strong>van</strong> Luther <strong>en</strong> Calvyn -<br />
<strong>die</strong> m<strong>en</strong>s bly alle eeue deur maar <strong>die</strong>selfde ongeag <strong>die</strong> historiese afstand . Dit is in<br />
elk geval opvall<strong>en</strong>d dat ek <strong>van</strong>dag nog 'n baie groter band <strong>en</strong> oore<strong>en</strong>koms met<br />
iemand soos Augustinus of ander kerkvaders voel as met bv. 'n Moslem of Hindoe<br />
<strong>wat</strong> <strong>van</strong>dag in ons moderne tyd leef. Dit is dus nie <strong>die</strong> sog<strong>en</strong>aamde kultuur <strong>wat</strong> <strong>die</strong><br />
oorheers<strong>en</strong>de verskil maak nie maar <strong>die</strong> geloof <strong>wat</strong> <strong>die</strong> kultuur dan stempel.<br />
Wat <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele betref het <strong>die</strong> christelike kuns , skilder- <strong>en</strong> beeldhoukuns , ons<br />
voorvaders 'n bepaalde beeld <strong>van</strong> <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele gegee. Tot <strong>die</strong> 5de eeu is <strong>en</strong>gele 'n<br />
gewone m<strong>en</strong>slike gestalte gegee <strong>en</strong> eers daarna het hulle vlerke gekry nie we<strong>en</strong>s 'n<br />
Skrifbeskrywing nie maar in navolging <strong>van</strong> <strong>die</strong> grieks-romeinse kuns waar vlerke<br />
<strong>die</strong> algem<strong>en</strong>e k<strong>en</strong>tek<strong>en</strong> vorm <strong>van</strong> bo-aardse wes<strong>en</strong>s. Ons het nou weer 'n baie<br />
sterkere meganiese <strong>en</strong> onpersoonlike beeld <strong>van</strong> <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele - amper meer onwerklik<br />
as ons voorouers. Al sit <strong>die</strong> stralekransies ons as stoergereformeerdes nogal af het<br />
dit <strong>die</strong> groot pluspunt dat <strong>die</strong> heerlikheid <strong>en</strong> hoogheid <strong>van</strong> <strong>die</strong> <strong>en</strong>gele daardeur<br />
beklemtoon word.<br />
In <strong>die</strong> boek Daniël lees ons <strong>van</strong> verskill<strong>en</strong>de verskynings <strong>van</strong> <strong>en</strong>gele <strong>en</strong> mag dit ons<br />
werklik gerus tot <strong>die</strong>p nad<strong>en</strong>ke stem dat <strong>die</strong> <strong>die</strong>p gelowige profeet <strong>wat</strong> <strong>die</strong><br />
allerhoogste posisie beklee het <strong>wat</strong> ooit in alle eeue deur 'n profeet in 'n wêreldryk<br />
beklee is, doodsbang <strong>en</strong> doodsiek geword het by <strong>die</strong> ontmoeting met 'n <strong>en</strong>gel! - al<br />
het <strong>die</strong> inhoud <strong>van</strong> <strong>die</strong> boodskap <strong>van</strong> daar<strong>die</strong> <strong>en</strong>gel <strong>die</strong> ontroering ook aangehelp.<br />
36