CLARENCE VERNON VISAGIE
CLARENCE VERNON VISAGIE CLARENCE VERNON VISAGIE
241 interpretatiewe studies, kan ek ’n breedvoeriger en dieperliggender verstaan ontwikkel oor die lewe en werk van onderwysers. Sodoende kon ek my navorsingsvraag en sub- vrae vollediger beantwoord. My finale gevolgtrekking berus op empiriese bewyse wat ek in my studie verkry het, en waarmee ek my navorsingsvraag en sub-vrae kon beantwoord. Ek kon empiriese resultate aanbied dat onderwysers in die Overbergstreek op die diepste identiteitsbasis van hul ras, klas, geloof en geslag-identiteite, op K2005 respondeer. Op die basis van hierdie diepste identiteite soos dit in die ervaringswêreld van onderwysers vergestalt, respondeer onderwysers op K2005. Hierdie identiteitsbasis is gevorm en opgebou in hul eiesoortige sosio-kulturele kontekste, en beïnvloed hul posisioneringe en verteenwoordiging jeens K2005. Op die basis van hierdie identiteitvorming en ervaringskennis, ontvang en implementeer onderwysers K2005. Gepaardgaande met hierdie diepste ontologiese vorming van onderwysers in hul sosio- kulturele kontekste, was hulle op ’n spesifieke wyse as onderwysers in Suid-Afrikaanse kontekste opgelei. Hierdie opleiding het hoofsaaklik plaasgevind binne ’n vakinhoudelike perspektief, en daarvolgens het hulle op K2005 gerespondeer. Gevolglik bestaan daar ’n verwantskap in die professionele en pedagogiese identiteitsbasis en konstruksies van onderwysers, in terme van hul persoonlike, professionele en pedagogiese lewe. Hierdie verwantskap is verwant aan empiriese resultate in Goodson (1996).
242 Interpretatiewe studie oor die identiteitsbasis van onderwysers, soos dit verwant is aan die ontvang en implementering van K2005, is in sy kinderskoene in die Suid-Afrikaanse literatuur. Tog glo ek was daar waardevolle en insiggewende bewyse vanuit hierdie studie verkry is, wat kan dien as ’n basis vir verdere, dieperliggender studies. Ek sal graag navorsers aanbeveel om met die grootste vrymoedigheid hierdie tipe empiriese studies in hul sosiaal-wetenskaplike navorsing te gebruik.
- Page 207 and 208: 190 In soverre dit ooreenkomste tus
- Page 209 and 210: 192 Opvallend was die ‘gesofistik
- Page 211 and 212: 194 Pedagogiek) en enkele akademies
- Page 213 and 214: 196 7.1.2 Opleiding van bruin onder
- Page 215 and 216: 198 Die ‘ander’ bruin onderwyse
- Page 217 and 218: 200 gehou met sosiale beheer, en
- Page 219 and 220: 202 uitdrukkings kristalliseer. Arg
- Page 221 and 222: 204 beïnvloed kan word. Daarmee sa
- Page 223 and 224: 206 Die implementeringstyle in K200
- Page 225 and 226: 208 Volgens Grossberg (1994) is kul
- Page 227 and 228: 210 (Davies & Harré, 2001). In my
- Page 229 and 230: 212 Die vier onderwysers in my stee
- Page 231 and 232: 214 moet die diskoerse wat onderwys
- Page 233 and 234: 216 Voorbeelde hiervan kan geïllus
- Page 235 and 236: 218 onmiddellike homogene groepe wa
- Page 237 and 238: 220 beredeneerde praktyke en diskoe
- Page 239 and 240: 222 aanleiding kan gee tot ’n mee
- Page 241 and 242: 224 voorsien om direk te fokus op d
- Page 243 and 244: 226 ervaar kompleksiteite met die i
- Page 245 and 246: 228 Gepaardgaande met die vakgerigt
- Page 247 and 248: 230 oneweredig (sien Apple, 1990, 1
- Page 249 and 250: 232 teen hierdie agtergrond van ’
- Page 251 and 252: 234 argumente, met hierdie empiries
- Page 253 and 254: 236 ontvang en implementering. ’n
- Page 255 and 256: 238 platvorm vir empiriese navorsin
- Page 257: 240 van K2005. Dit kan behels ’n
- Page 261 and 262: 244 BOURDIEU, P. 1990. In other wor
- Page 263 and 264: 246 FATAAR, A. 2006. Policy network
- Page 265 and 266: 248 HARGREAVES, A. 1994. Changing T
- Page 267 and 268: 250 McCARTHY, C & APPLE, MW. 1988.
- Page 269 and 270: 252 SEALE, C., GOBO, G., GUBRIUM, J
- Page 271 and 272: BYLAE BYLAE VOLGORDE INHOUDE A AANS
- Page 273 and 274: Die Direkteur: Onderwys Navorsing W
- Page 276 and 277: BYLAE B: GOEDKEURINGS BRIEWE VAN DI
- Page 278 and 279: JAARTAL: 2003 TYDPERK: 11 AUGUSTUS
- Page 280 and 281: VRAE VIR SEMI-GESTRUKTUREERDE ONDER
241<br />
interpretatiewe studies, kan ek ’n breedvoeriger en dieperliggender verstaan ontwikkel<br />
oor die lewe en werk van onderwysers. Sodoende kon ek my navorsingsvraag en sub-<br />
vrae vollediger beantwoord.<br />
My finale gevolgtrekking berus op empiriese bewyse wat ek in my studie verkry het, en<br />
waarmee ek my navorsingsvraag en sub-vrae kon beantwoord. Ek kon empiriese<br />
resultate aanbied dat onderwysers in die Overbergstreek op die diepste identiteitsbasis<br />
van hul ras, klas, geloof en geslag-identiteite, op K2005 respondeer. Op die basis van<br />
hierdie diepste identiteite soos dit in die ervaringswêreld van onderwysers vergestalt,<br />
respondeer onderwysers op K2005. Hierdie identiteitsbasis is gevorm en opgebou in hul<br />
eiesoortige sosio-kulturele kontekste, en beïnvloed hul posisioneringe en<br />
verteenwoordiging jeens K2005. Op die basis van hierdie identiteitvorming en<br />
ervaringskennis, ontvang en implementeer onderwysers K2005.<br />
Gepaardgaande met hierdie diepste ontologiese vorming van onderwysers in hul sosio-<br />
kulturele kontekste, was hulle op ’n spesifieke wyse as onderwysers in Suid-Afrikaanse<br />
kontekste opgelei. Hierdie opleiding het hoofsaaklik plaasgevind binne ’n<br />
vakinhoudelike perspektief, en daarvolgens het hulle op K2005 gerespondeer. Gevolglik<br />
bestaan daar ’n verwantskap in die professionele en pedagogiese identiteitsbasis en<br />
konstruksies van onderwysers, in terme van hul persoonlike, professionele en<br />
pedagogiese lewe. Hierdie verwantskap is verwant aan empiriese resultate in Goodson<br />
(1996).
Change language