CLARENCE VERNON VISAGIE

204
beïnvloed kan word. Daarmee saam besit onderwysers in hul persoonlike biografieë,
verskillende identiteitsbasisse waarvolgens hulle op ’n kurrikulum-innovasie in skole
respondeer. Teen die agtergrond van hierdie skoolomgewing en diverse
gemeenskapsinvloede daarop, het onderwysers K2005 ontvang en geïmplementeer.
Derdens verrig onderwysers hul lewe en werk binne ’n bepaalde institusionele kultuur
van skole, waarvolgens hulle deurlopend met K2005 moet onderhandel. Hierdie
onderhandelinge sal plaasvind met behulp van die diepste identiteitsgrondslae wat
onderwysers in hul sosio-kulturele kontekste opgebou het, en soos dit hul biografiese
perspektiewe saamstel. Hiervolgens kan verwys word na kwessies soos skooletos en
pedagogiese vraagstukke in hul kinderjare, soos dit steeds in hul ‘biografiese ervaringe’
teenwoordig is. Na aanleiding van vorige invloede op hul lewe en werk, gaan ek
noukeuriger fokus op die posisionering en verteenwoordiging van hierdie vier
onderwysers, en die impak daarvan op hul ontvang en implementering van K2005.
7.2.1 Posisioneringe van onderwysers in sosio-kulturele kontekste
Die argument is in my studie ontwikkel dat die posisionering en verteenwoordiging van
onderwysers, opgebou was binne diskoerse van hul sosio-kulturele kontekste, en dit het
weer ’n impak op hul spesifieke ontvang en implementering van K2005. Foucault (in
Hall, 2001) betoog dat elke historiese periode diskoers-uitdrukkings produseer, wat nie
van een historiese periode na ’n ander oorgedra kan word nie. My argument is dat daar
tog ’n reproduksie plaasvind in terme van diskoerse vanaf die een periode na ’n volgende