CLARENCE VERNON VISAGIE

175
blanke onderwysers het hul wordingsjare in geografiese gebiede buite die Overbergstreek
deurgebring. Gevolglik het verskillende sosiale agtergronde waarin dié vier onderwysers
hul klas-identiteite opgebou het, op bepaalde wyses geïmpakteer op hul ontvang van
K2005. Volgens Bourdieu (1990:128-130) word ’n sosiale ruimte van mensvorming deur
ekonomiese en kulturele kapitaal beïnvloed. McCarthy en Apple (1988:9) meen dat skole
sosiale en ekonomiese ongelykhede produseer en reproduseer, en daarmee saam kulturele
verskille. Die verskillende klas-agtergronde waarin hierdie onderwysers grootgeword
het,het dus hul diverse identiteite met K2005 beïnvloed. Hierdie verskille is veral sigbaar
in die verskillende interpretasies van die middelklas blanke onderwyser, in verhouding
met die drie werkersklas-onderwysers.
Mevrou F beaam dat sy as ’n middelklas mens gelukkig grootgeword het, en bied selfs ’n
verskoning daarvoor aan. Sy kon feitlik alles kry wat sy wou hê. Sy het grootgeword
met ’n televisie, kon see toe gaan en daar was gereelde gesinsvergaderings. So ontwikkel
sy ’n ‘positiewe lewensbeskouing’ wat haar houding tot K2005 op ’n spesifieke manier
geaffekteer het. In teenstelling daarmee het mevrou D as ’n blanke vrou, binne ’n
werkersklas milieu opgegroei. Haar tipe sosialisering het sekere negatiewe effekte op
haarself as ’n mens gehad, en dit het ook haar psigologiese vorming en houding tot
K2005 geaffekteer. Voorbeelde daarvan is haar teruggetrokkenheid as ’n kind. Voorts
moes sy in die skool versigtig kies aan watter aktiwiteite sy wou deelneem, en eers seker
maak of daar geld is om aan hierdie aktiwiteite deel te neem. Sy het voorts hard gewerk
in haar skoolwerk om te kompenseer vir die gebrek aan geld in die gesin. Gevolglik is
daar in haar gemoedstemming en aanbiedingstyl, ’n lewensbeskouing en kategorieë
teenwoordig van strengheid, hardwerkendheid, pligsgetrou en netheid.