CLARENCE VERNON VISAGIE

90
dit dat die identiteitsbasis van onderwysers in hierdie streek in terme van klasse-verskille,
steeds gekenmerk word deur oorblyfsels van die vorige apartheidsera.
4.2.3 Religieuse identiteite
Afsondering van die Overbergstreek het bygedra tot die ontwikkeling van ‘n
gemeenskapslewe wat gekenmerk is deur ‘n sterk aardse gevoel en identiteit met die
kerk-, skool, huisgodsdiens en die Bybel (Strauss, 2000:18;66). Die kerk het ’n integrale
deel van die geestelike, sosiale en kultuurgeskiedenis van die Overberg gevorm. Die
gemeenskap of dorp het volgens hierdie beskrywings sy ontstaan aan die kerk te danke
gehad. Die stellings dui aan op ’n sterk verwantskap tussen die politieke beheer van
woonbuurte tydens die apartheidsera, en die Christelike geloof en identiteite daarmee.
Een voorbeeld van hierdie sterk verhouding tussen blanke gemeenskap en die Christelike
kerk, word in een dorpsgebied in die Overberg deur Prins beskryf (1988:1-2; 158-170).
Daar word beskryf hoedat Bredasdorp, een van die sleuteldorpe in die Overberg, sy
‘stigting’ te danke het aan die Nederduitse Gereformeerde Kerk (NG-kerk). Hierdie
gemeente het volgens haar beskrywing die ankerpunt van ’n ‘Westerse beskawing’ en die
‘Christelike geloof’ in Afrika geword. Daar was ’n sterk wisselwerking tussen die dorp
en kerkgemeente. Haar beskrywing dui aan hoedat die dorp en ontwikkelingsgeskiedenis
van die gemeente in die dorp vir bykans een eeu nou verweef was, dat dit eintlik maar as
een geheel beskou kan word. Die interaksie tussen die kerk en die gemeenskap was
volgens hierdie beskrywings, deur die jare baie sterk. Die kerk het die gemeenskap
gestig, maar laasgenoemde het ook sy stempel op die kerk ‘afgedruk’. Daar was ’n noue