CLARENCE VERNON VISAGIE
CLARENCE VERNON VISAGIE CLARENCE VERNON VISAGIE
83 implementeerders (onderwysers) verwant aan hul sosio-historiese leefwêreld, en daarin vergestalt hul professionele en pedagogiese identiteitsbasisse. Die selfkonsepsie van die mens is die resultaat van die verwerwing van ’n lewenstryd van selfbeeld, wat geleidelik opgebou word deur ’n biografiese self vir die persoon (Evans,1998:24). Soos die beelde bydrae tot die meer basiese self-konsepsies, vorm die selfkonsepsie die basis vir vergelyking en evaluering van enige beeld. Hierdie beeld word beoordeel as waar of vals, begeerlik of nie-begeerlik, soos dit gekontrasteer of gekomplementeer word met die akteur se konsepsie van homself/haarself as ’n ‘self’. Op hierdie wyse word die identiteitsbasis van onderwysers in sosio-kulturele kontekste gevorm en opgebou. Hoe ’n persoon onderskei word as ’n ‘indiwiduele agent’ of ’n ‘subjek’, word in Davies en Harré (2001: 264) bespreek. Hierdie argument ontwikkel dat die subjek in ’n ‘konglomoraat van posisies’ verkeer. In hierdie posisies bring mense hul geskiedenis uit as ‘subjektiewe wesens’, en hierdie geskiedenis bevat ’n meervoudige posisie en deelname aan verskillende vorme van diskoerse. Posisie soos hier gebruik, is die beredeneerde proses waar die self gelokaliseer is in gesprekke, waarvolgens ’n storielyn produseer word. In hierdie storielyn vergestalt die identiteitsbasis van onderwysers. Teen die voorafgaande beskrywings oor die posisionering van indiwiduele onderwysers in hul sosiologiese kontekste, verskuif die soeklig na sosio-kulturele konteks van die Overbergstreek in post-apartheid Suid-Afrika. Hoe is die identiteitsbasis van Overbergse onderwysers gevorm en opgebou? Watter effek het hierdie indentiteit-konstruksies op die ontvang en implementering-identiteite van onderwysers?
84 4.2 Die sosiologiese konteks van die Overberg Die Overberg is ’n verafgeleë plattelandse streek in die Wes-Kaap van Suid-Afrika. Burrows (1994:14-15) en Strauss (2000:10) bied beskrywings aan van die gebied. Volgens hul beskrywings het die Nederlanders die “Overberg” uitgespreek as “over de berg,” of “overbergsch”. Dit beteken dat mense vanuit Kaapstad oor die berg moet reis, wat Kaapstad van die streek ‘anderkant’ die berg skei. Die pad oor die berg is bekend as “Sir Lowry’s Pass”, wat in 1830 voltooi is. Die Overberg is nie ’n geografiese gebied met vaste grense nie, deurdat verskillende skrywers die Overberg-area afbaken met verskillende grense (Strauss, 2000:10). Van die vernaamste dorpe in die gebied sluit in dorpe in soos Bredasdorp, Napier, Caledon, Elim, Genadendal, Waenhuiskrans, Swellendam, Greyton, Stanford en ander dorpe. Die geografiese ligging van die Overbergstreek word beskryf as redelik afgesonderd (Strauss, 2000:22). Hierdie afsondering het bepaalde nadele vir inwoners in hierdie streek. Daar word verwys na die afgeleë ligging en relatief min beskikbare fondse in die streek, waarvolgens die administratiewe aktiwiteite van die streek benadeel word. Daarmee saam is daar ‘n gebrek aan bekwame en opgeleide persone om die vernaamste administratiewe poste te beklee. Swak infrastruktuur in die gebied, dra by tot die onderontwikkelde openbare geriewe. Binne hierdie histories-materialistiese omstandighede, benadeel afsondering van dié geografiese streek, inwoners van die gebied. Ek ervaar in hierdie streek hoedat benadeling as sulks, veral voelbaar is weens ’n tekort aan professionele en tegniese kundigheid. Strauss (2000:22) bevestig dat daar ’n gebrek aan professionele-tegniese kundigheid in die gebied bestaan.
- Page 49 and 50: 2.2.1 Onderwyser-biografieë Tradis
- Page 51 and 52: tradisioneel beoordeel is as te ‘
- Page 53 and 54: 36 onderwysers vakteorieë benut in
- Page 55 and 56: 38 2.2.3 Identiteitsbasis van onder
- Page 57 and 58: 40 Die analitiese lens van terugwer
- Page 59 and 60: groepe wat hy bestudeer. Aangesien
- Page 61 and 62: 44 Volgens Patton (1990:44) gebruik
- Page 63 and 64: Gevolglik moes ek my eiesoortige su
- Page 65 and 66: evriend was, voordat ek my onderhou
- Page 67 and 68: 50 vanuit bepaalde voorveronderstel
- Page 69 and 70: Die deurlopende poging om my subjek
- Page 71 and 72: 54 sewe bruin skole en drie blanke
- Page 73 and 74: Die eerste stap in klaskamers van o
- Page 75 and 76: 58 implementeringstyle van onderwys
- Page 77 and 78: 60 aangebied dat hulle slegs moet p
- Page 79 and 80: hul ontvang en implementering-ident
- Page 81 and 82: geformuleer ooreenkomstig vier tema
- Page 83 and 84: dieselfde antwoord oplewer wanneer
- Page 85 and 86: 68 HOOFSTUK VIER - KONTEKSTUELE HOO
- Page 87 and 88: in eie reg bestudeer moet word. Kul
- Page 89 and 90: 72 poststrukturalisme van belang. P
- Page 91 and 92: 74 praktyk bestaan uit kwessies wat
- Page 93 and 94: 76 McCarthy, 2000:17; Wetherell, 20
- Page 95 and 96: 78 in my studie van belang om te ve
- Page 97 and 98: uitdrukkingsvorme van die ‘self
- Page 99: 82 van die verhouding van self-rele
- Page 103 and 104: 86 van die gebied nie. Daar bestaan
- Page 105 and 106: 88 oorwegend histories bevoorregte
- Page 107 and 108: 90 dit dat die identiteitsbasis van
- Page 109 and 110: 92 deur die eeue deur vername rolsp
- Page 111 and 112: 94 moontlik is, en dat hierdie een
- Page 113 and 114: estaan klagtes dat die stem van die
- Page 115 and 116: skole, word hier uitgelig. Die anal
- Page 117 and 118: 100 leerders, en dus word gereelde
- Page 119 and 120: 102 werkloosheid, tiener-swangerska
- Page 121 and 122: 104 voorts nie sterk leierskap in h
- Page 123 and 124: 106 geïndiwidualiserende wyse. In
- Page 125 and 126: 108 Gevolglik gaan my empiriese nav
- Page 127 and 128: 110 5.1 Algemene beskrywings en ops
- Page 129 and 130: 5.1.1.2 Meneer B 112 Die onderrigst
- Page 131 and 132: 5.1.1.4 Opsomming 114 Die lesaanbie
- Page 133 and 134: 116 my vriendelik in sy kantoor ont
- Page 135 and 136: 118 leerders sleutelkonsepte in die
- Page 137 and 138: 120 Opvallend in my waarnemings van
- Page 139 and 140: 122 hoofsaaklik mondelings te verdu
- Page 141 and 142: 124 om vinnig en met spoed te werk,
- Page 143 and 144: 126 klaskamer beskikbaar was. Voort
- Page 145 and 146: 128 vier)”? Die ‘leerarea-inhou
- Page 147 and 148: 130 terwyl leerders ook die handboe
- Page 149 and 150: 132 konflikte en onenigheid tussen
84<br />
4.2 Die sosiologiese konteks van die Overberg<br />
Die Overberg is ’n verafgeleë plattelandse streek in die Wes-Kaap van Suid-Afrika.<br />
Burrows (1994:14-15) en Strauss (2000:10) bied beskrywings aan van die gebied.<br />
Volgens hul beskrywings het die Nederlanders die “Overberg” uitgespreek as “over de<br />
berg,” of “overbergsch”. Dit beteken dat mense vanuit Kaapstad oor die berg moet reis,<br />
wat Kaapstad van die streek ‘anderkant’ die berg skei. Die pad oor die berg is bekend as<br />
“Sir Lowry’s Pass”, wat in 1830 voltooi is. Die Overberg is nie ’n geografiese gebied<br />
met vaste grense nie, deurdat verskillende skrywers die Overberg-area afbaken met<br />
verskillende grense (Strauss, 2000:10). Van die vernaamste dorpe in die gebied sluit in<br />
dorpe in soos Bredasdorp, Napier, Caledon, Elim, Genadendal, Waenhuiskrans,<br />
Swellendam, Greyton, Stanford en ander dorpe.<br />
Die geografiese ligging van die Overbergstreek word beskryf as redelik afgesonderd<br />
(Strauss, 2000:22). Hierdie afsondering het bepaalde nadele vir inwoners in hierdie<br />
streek. Daar word verwys na die afgeleë ligging en relatief min beskikbare fondse in die<br />
streek, waarvolgens die administratiewe aktiwiteite van die streek benadeel word.<br />
Daarmee saam is daar ‘n gebrek aan bekwame en opgeleide persone om die vernaamste<br />
administratiewe poste te beklee. Swak infrastruktuur in die gebied, dra by tot die<br />
onderontwikkelde openbare geriewe. Binne hierdie histories-materialistiese<br />
omstandighede, benadeel afsondering van dié geografiese streek, inwoners van die<br />
gebied. Ek ervaar in hierdie streek hoedat benadeling as sulks, veral voelbaar is weens ’n<br />
tekort aan professionele en tegniese kundigheid. Strauss (2000:22) bevestig dat daar ’n<br />
gebrek aan professionele-tegniese kundigheid in die gebied bestaan.