Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
13 | B l a d s y<br />
VYF: ´N WEGLOOPSLAAF<br />
Lees die kort brief aan Filemon sorgvuldig en aandagtig deur.<br />
Paulus is na sy derde sendingreis in Jerusalem gearresteer. Oor ´n periode <strong>van</strong> twee jaar<br />
verskyn hy ´n hele paar maal in die hof, en word uiteindelik na Rome geneem om deur die keiser<br />
verhoor te word. Dit was sy eie keuse om hom op die keiser te beroep (´n voorreg vir Romeinse<br />
burgers beskore) omdat hy gemeen het dat die provinsiale hof hom nie regverdig gaan verhoor<br />
nie.<br />
Terwyl hy in Rome is, geniet hy die voorreg om aan<strong>van</strong>klik in ´n gehuurde huis te bly,<br />
onder huisarres. Kyk bietjie wat Handelinge 28:16-31 hier<strong>van</strong> vertel. In dié tyd ont<strong>van</strong>g hy talle<br />
besoekers. Party <strong>van</strong> hulle lei hy na Christus. Een <strong>van</strong> sy besoekers is ´n slaaf, Onesimus.<br />
Op daardie stadium was daar nagenoeg sestig miljoen slawe in die Romeinse Ryk wat op<br />
landerye, in winkels en huise gewerk het. ´n Slaaf is nie as ´n mens gereken nie. Dit was ´n<br />
instrument, ´n lewende stuk gereedskap wat ter wille <strong>van</strong> iemand anders, sy eienaar se wense,<br />
bestaan. Die eienaar het absolute gesag oor sy/haar slaaf gehad. Hy kon hom slaan soveel en so<br />
hard hy wil, hy kon hom verkoop, tot harde arbeid vonnis, doodmaak (tot sy eie verlies), hom in<br />
kettings laat werk.<br />
As ´n slaaf durf wegloop het, was sy doppie geklink. As hy gelukkig is, is hy met ´n vuurwarm<br />
yster op die voorkop gemerk met ´n F, wat fugitivus, wegloopslaaf beteken, sodat almal weet<br />
dat hy ´n weggeloopte slaaf was. Meeste wegloopslawe is egter wreed gekruisig.<br />
Onesimus se paadjie kruis vir ´n onbekende rede met dié <strong>van</strong> Paulus. Onesimus is ´n<br />
wegloopslaap, en om sake erger te maak, het hy nog <strong>van</strong> sy baas gesteel ook voor hy weggeloop<br />
het. Die diefstal het waarskynlik aanleiding gegee dat hy weggeloop het, om die swaar straf te<br />
ontkom waarmee slawe vir diefstal beloon is.<br />
Kyk na Paulus se woorde in vers 18.<br />
Onesimus het 1 820 kilometer ver gevlug <strong>van</strong> sy baas af wanneer hy Paulus ontmoet. Hy het<br />
geweet: wat hy ook al doen, hy kan nie teruggaan na waar hy <strong>van</strong>daan kom nie.<br />
Die apostel behandel die wegloopslaaf soos ´n gewone mens, want Paulus het die<br />
geheim geleer waar<strong>van</strong> hy in Romeine 3:28 skryf.<br />
Onesimus kom by die Here uit, en word deur genade ´n nuwe mens.<br />
Nou sit Paulus met ´n groot dilemma. Toevallig behoort die slaaf aan ´n vriend en<br />
medegelowige, Filemon. Hoe stuur Paulus die wegloopslaaf terug na sy eienaar? ´n Mens hoor<br />
ook Paulus wens Onesimus kan by hom bly om hom te help. Maar die eerbare ding vir Onesimus<br />
om te doen is om terug te gaan na sy eienaar.<br />
Paulus stuur ´n brief saam met die berouvolle dief en wegloper waarin hy Onesimus<br />
aanbeveel by sy eienaar.<br />
Filemon se huis is ´n bymekaarkomplek <strong>van</strong> gelowiges. Sy vrou en (moontlik) sy seun gee<br />
saam leiding.<br />
Hoe benader Paulus vir Filemon? Hoe doen hy ´n beroep op hom ter wille <strong>van</strong> sy slaaf?<br />
Hoe noem Paulus Onesimus – vers 10?<br />
Wat het aan Onesimus verander – kyk na verse 11, 15 en 18?<br />
Wat is Onesimus nou – kyk na vers 16?