Numeri - Welkom bij Succat Yeshua

Numeri 5
beeld van de priester die een gedenkkoffer of gedachtenisgave als een
bijzondere vorm van het spijsoffer op het altaar in rook doet opgaan.
Als het water gedronken is | verzen 27-28
27 Nadat hij haar het water heeft laten drinken, zal het gebeuren,
indien zij zich [daadwerkelijk] verontreinigd en tegen haar man
trouwbreuk gepleegd heeft, dat het water dat vervloeking meebrengt,
in haar zal komen [en] tot bitterheid zal worden. Haar buik zal
opzwellen en haar heup invallen, en die vrouw zal te midden van
haar volk tot een vervloeking zijn. 28 Echter, indien de vrouw zich
niet heeft verontreinigd, maar rein is, dan zal zij vrij zijn, en zij zal
vruchtbaar blijven.
Na het drinken van het bittere water zal de waarheid aangaande de
trouw of ontrouw duidelijk worden. Het
Woord is als de regen die door de grond
wordt ingedronken, waarna uit wat de
grond voortbrengt, zal blijken met wat
voor soort grond we te maken hebben. Het
Woord maakt altijd duidelijk of er vrucht
voor God is of dat het verwerpelijke
vruchten zijn (Hb 6:7-8).
Als bij het onderzoek blijkt dat zij onschuldig is, heeft dat gevolgen voor
haar vruchtbaarheid. Er zal leven uit haar voortkomen. Zo is het bij
ieder kind van God dat toegewijd leeft. De vrucht van het leven zal
zichtbaar worden.
Dit is de wet voor de achterdocht | verzen 29-31
Want [de] grond die de dikwijls
daarop komende regen indrinkt en
nuttig gewas voortbrengt voor hen
ten behoeve van wie hij ook bebouwd
wordt, ontvangt zegen van God;
maar als hij dorens en distels voortbrengt,
is hij verwerpelijk en [de]
vervloeking nabij, en het einde ervan
[leidt] tot verbranding. (Hb 6:7-8)
29 Dit is de wet voor de achterdocht: wanneer een vrouw, terwijl zij
haar man toebehoort, afgeweken is en zich heeft verontreinigd, 30 of
wanneer een geest van achterdocht over een man komt, en hij
achterdochtig wordt tegenover zijn vrouw, dan moet hij de vrouw
voor het aangezicht van de HEERE plaatsen, en de priester moet deze
hele wet op haar toepassen. 31 En de man zal vrij zijn van ongerechtigheid,
maar die vrouw zal haar ongerechtigheid dragen.
Israël en de gemeente zijn beide ontrouw geworden. Ten aanzien van
de gemeente in Korinthe schrijft Paulus dat hij over hen jaloers is met
70