Numeri - Welkom bij Succat Yeshua

tabernakel ligt, moet de priester [wat] nemen en in het water doen.
18 Daarna moet de priester de vrouw voor het aangezicht van de
HEERE plaatsen en het hoofd[haar] van de vrouw losmaken; en hij
moet het graanoffer° van gedachtenis op haar handen leggen, dat is
het graanoffer° voor achterdocht. En in de hand van de priester zal
het bittere water zijn, dat de vervloeking meebrengt.
De priester stelt vervolgens de ‘verdachte’ voor het aangezicht van de
HEERE. Elke vraag naar onze toewijding kan alleen in Zijn tegenwoordigheid
worden beslist en niet door welke kerkelijke commissie dan
ook maar.
Dan neemt de priester heilig water, een
beeld van het Woord van God (Ef 5:26). Dat
water doet hij in een aarden vat. De aarden
pot is een beeld van wat de mens van
nature is (2Ko 4:7). Ook neemt hij stof van de
vloer van de tabernakel. Dit stelt de macht
van de dood voor in de tegenwoordigheid van God. De Heer Jezus
werd door God gelegd ‘‘in het stof van de dood’’ (Ps 22:16b). Het stof is wat
de mens is en
wat hij wordt als
hij sterft (Gn 3:19).
Water en stof
stellen voor dat
God reinigt (water) door het oordeel (stof).
Vervolgens wordt het haar van de vrouw losgemaakt. Het lange haar
van de vrouw is het symbool van toewijding. God verwacht van de
vrouw dat zij dit symbool nog steeds
draagt (1Ko 11:15). Het wordt hier losgemaakt
omdat haar toewijding in het geding
is (zie en vgl. Lv 13:45). Verder krijgt zij het
Numeri 5
..., opdat Hij haar zou heiligen, haar
reinigend door de wassing met water
door [het] woord, ... (Ef 5:26)
Maar wij hebben deze schat in aarden
vaten, ... (2Ko 4:7)
In het zweet van uw gezicht zult u brood eten,
totdat u tot de aardbodem terugkeert, omdat u daaruit genomen bent;
want stof bent u
en u zult tot stof terugkeren. (Gn 3:19)
Maar als een vrouw lang haar
draagt, is het een eer voor haar, omdat
het lange haar tot een
sluier gegeven is. (1Ko 11:15)
spijsoffer voor achterdocht op haar handen. Het wordt hier ‘‘graanoffer
(beter: spijsoffer) van gedachtenis’’ genoemd. De gelovige bij wie de
toewijding wordt betwijfeld, moet eraan herinnerd worden, het moet
hem in gedachtenis worden gebracht, Wie de Heer Jezus is als de
volmaakt aan God Toegewijde, Die trouw was tot in de dood.
67