Numeri - Welkom bij Succat Yeshua

Numeri - Welkom bij Succat Yeshua Numeri - Welkom bij Succat Yeshua

succatyeshua.nl
from succatyeshua.nl More from this publisher
02.05.2013 Views

Numeri 35 de hand van de bloedwreker, en de gemeenschap° moet hem laten terugkeren naar zijn vrijstad, waarheen hij gevlucht was. Dan moet hij daar blijven tot de dood van de hogepriester, die men met de heilige olie gezalfd heeft. Er zijn gevallen dat de doodslager in de vrijstad mag wonen. Dat is het geval als de doodslager iemand per ongeluk een duw of een klap heeft gegeven of met een steen geraakt en de ander gedood heeft. Deze gebeurtenis heeft dan plaatsgevonden zonder het doel de ander kwaad te doen. Dan is er sprake van dood zonder opzet. Wie dat overkomt, mag in de vrijstad blijven, hij hoeft niet te sterven, de bloedwreker mag hem niet doden. Al wordt hem genade bewezen dat hij niet hoeft te sterven, hij mag niet terugkeren naar zijn erfdeel. Pas na de dood van de hogepriester die er is ten tijde van de doodslag, is de doodslager helemaal vrij om weer terug te keren tot zijn erfdeel. Dit aspect wordt alleen in Numeri behandeld. De dood van de hogepriester stelt in type het eind van het hogepriesterschap van de Heer Jezus voor zoals Hij dat nu uitoefent. Het priesterschap van Christus nu is een getuigenis dat Israël nog steeds verworpen is. Het is een hogepriesterschap in de hemel waarin Hij ‘‘met onze zwakheden kan mee lijden’’ (Hb 4:15). Dit hogepriesterschap zien we in beeld in Aäron. Als Hij ons, de gemeente, uit deze wereld heeft weggenomen, hebben we Hem als zodanig niet meer nodig. Maar dan zal Hij voor Israël verschijnen als de hogepriester naar de orde van Melchizédek om Zijn volk weer in het bezit van hun erfdeel te stellen. Alleen veilig in de vrijstad | verzen 26-29 332 26 Maar als hij die een doodslag begaan heeft, de grens van zijn vrijstad, waarheen hij gevlucht was, ook maar even overschrijdt, 27 en de bloedwreker vindt hem buiten de grens van zijn vrijstad, dan mag de bloedwreker hem die een doodslag begaan heeft, doden; [dan] is het voor hem geen bloedschuld. 28 Want hij die een doodslag begaan heeft, had in zijn vrijstad moeten blijven tot de dood van de hogepriester; pas na de dood van de hogepriester mag hij terugkeren naar het land dat hij bezit. 29 Dit zal voor u als een rechtsverordening gelden, [al] uw generaties door, in al uw woongebieden.

De doodslager is alleen veilig in de vrijstad. Als hij zich buiten de vrijstad begeeft en hij valt in handen van de bloedwreker, wordt hij alsnog gedood. De vrijstad is een plaats van afzondering, met het karakter van een Levietenstad. Gelovigen die zich buiten de plaatselijke gemeente gaan begeven, daar niet meer hun heil zoeken, zullen het leven verliezen. We kunnen dit toepassen op het nalaten van het bezoeken van de samenkomsten tot opbouw van het geloof. Als er geen behoefte meer is aan geestelijk voedsel en geestelijke vorming en als gelegenheden waar Gods Woord wordt gebracht niet meer worden bezocht, heeft dat in het algemeen de geestelijke dood tot gevolg. Twee getuigen | vers 30 30 [Wat betreft] allen die iemand om het leven gebracht hebben: op grond van de verklaring van [meerdere] getuigen moet men degene die een doodslag begaan heeft, doodslaan. Er mag echter niet [slechts] één getuige tegen een persoon getuigen, zodat die zou moeten sterven. Om tot een afdoend getuigenis te komen in een zaak van een doodslager moeten minstens twee getuigen een verklaring afleggen. Eén getuige is niet voldoende. Het is naar Gods gedachten zo, en Paulus handelt daarnaar: ‘‘In de mond van twee of drie getuigen zal elke zaak vast staan’’ (2Ko 13:1; zie ook Mt 18:16; 1Tm 5:19). Zelfs de Heer Jezus zegt dat Zijn getuigenis niet waar is als Hij van Zichzelf getuigt (Jh 5:31), dat wil zeggen dat het niet aanvaard kan worden. Zo heeft Hij het Zelf in de wet laten vastleggen (zie Dt 19:15). Een getuigenis kan alleen aanvaard worden als er getuigen zijn die de zaak kunnen bevestigen. Geen losgeld | verzen 31-32 Numeri 35 Als Ik van Mijzelf getuig, is mijn getuigenis niet waar. (Jh 5:31) 31 U mag geen losgeld aannemen voor het leven van degene die een doodslag begaan heeft die des doods schuldig is. Ja, hij moet zeker gedood worden. 32 U mag ook geen losgeld aannemen voor degene die naar zijn vrijstad is gevlucht, zodat hij voor de dood van de [hoge]priester terug kan keren om in het land te wonen. Geen bedrag, hoe hoog ook, geen enkele inspanning, hoe groot ook, kan een schuldige doodslager zijn straf doen ontlopen. Voor ons geldt 333

<strong>Numeri</strong> 35<br />

de hand van de bloedwreker, en de gemeenschap° moet hem laten<br />

terugkeren naar zijn vrijstad, waarheen hij gevlucht was. Dan moet<br />

hij daar blijven tot de dood van de hogepriester, die men met de<br />

heilige olie gezalfd heeft.<br />

Er zijn gevallen dat de doodslager in de vrijstad mag wonen. Dat is het<br />

geval als de doodslager iemand per ongeluk een duw of een klap heeft<br />

gegeven of met een steen geraakt en de ander gedood heeft. Deze<br />

gebeurtenis heeft dan plaatsgevonden zonder het doel de ander kwaad<br />

te doen. Dan is er sprake van dood zonder opzet. Wie dat overkomt,<br />

mag in de vrijstad blijven, hij hoeft niet te sterven, de bloedwreker mag<br />

hem niet doden.<br />

Al wordt hem genade bewezen dat hij niet hoeft te sterven, hij mag niet<br />

terugkeren naar zijn erfdeel. Pas na de dood van de hogepriester die er<br />

is ten tijde van de doodslag, is de doodslager helemaal vrij om weer<br />

terug te keren tot zijn erfdeel. Dit aspect wordt alleen in <strong>Numeri</strong> behandeld.<br />

De dood van de hogepriester stelt in type het eind van het hogepriesterschap<br />

van de Heer Jezus voor zoals Hij dat nu uitoefent. Het priesterschap<br />

van Christus nu is een getuigenis dat Israël nog steeds verworpen<br />

is. Het is een hogepriesterschap in de hemel waarin Hij ‘‘met<br />

onze zwakheden kan mee lijden’’ (Hb 4:15). Dit hogepriesterschap zien we in<br />

beeld in Aäron. Als Hij ons, de gemeente, uit deze wereld heeft weggenomen,<br />

hebben we Hem als zodanig niet meer nodig. Maar dan zal<br />

Hij voor Israël verschijnen als de hogepriester naar de orde van Melchizédek<br />

om Zijn volk weer in het bezit van hun erfdeel te stellen.<br />

Alleen veilig in de vrijstad | verzen 26-29<br />

332<br />

26 Maar als hij die een doodslag begaan heeft, de grens van zijn<br />

vrijstad, waarheen hij gevlucht was, ook maar even overschrijdt, 27<br />

en de bloedwreker vindt hem buiten de grens van zijn vrijstad, dan<br />

mag de bloedwreker hem die een doodslag begaan heeft, doden; [dan]<br />

is het voor hem geen bloedschuld. 28 Want hij die een doodslag<br />

begaan heeft, had in zijn vrijstad moeten blijven tot de dood van de<br />

hogepriester; pas na de dood van de hogepriester mag hij terugkeren<br />

naar het land dat hij bezit. 29 Dit zal voor u als een rechtsverordening<br />

gelden, [al] uw generaties door, in al uw woongebieden.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!