Numeri - Welkom bij Succat Yeshua

Numeri 27
De dochters van Zelafead | verzen 1-4
1 Toen kwamen de dochters van Zelafead, de zoon van Hefer, de zoon
van Gilead, de zoon van Machir, de zoon van Manasse, van de
geslachten van Manasse, de zoon van Jozef, naar voren. Dit zijn de
namen van zijn dochters: Machla, Noa, en Hogla, Milka en Tirza. 2
Zij gingen staan voor Mozes en voor Eleazar, de priester, en voor de
leiders en heel de gemeenschap°, [bij] de ingang van de tent van
ontmoeting°, [met het verzoek]: 3 Onze vader is gestorven in de
woestijn, hoewel hijzelf niet behoorde tot de aanhang van hen die
tegen de HEERE hadden samengespannen, tot de aanhang van
Korach; hij is om zijn [eigen] zonde gestorven. Hij had echter geen
zonen. 4 Waarom zou de naam van onze vader uit het midden van
zijn geslacht worden weggenomen, [alleen maar] omdat hij geen
zoon had? Geef ons bezit te midden van de broers van onze vader.
De dochters van Zelafead zijn een illustratie van wat in het vorige
hoofdstuk over het erfdeel staat. Zij behoren tot een familie die recht
heeft op een stuk van het land. Hun vader is gestorven en ze hebben
geen broer. Dat betekent dat het erfdeel van hun familie verloren zal
gaan. Maar daar is het erfdeel hun te kostbaar voor. Ze gaan met dit
probleem naar Mozes en leggen het hem en de anderen voor die voor
de deur van de tent der samenkomst aanwezig zijn. De vrouwen lopen
dwars door het kamp heen en verschijnen in het centrum van de
godsdienst. Met hun vraag leggen ze op díe plaats openlijk een helder
getuigenis af van hun verlangens.
Met een vrijmoedigheid die het geloof eigen is, vragen ze om een
oplossing. Ze rekenen daarbij op de goedheid van God. En niet tevergeefs.
Als ze in het land zijn, vragen zij bij Eleazar hun erfdeel op met
een beroep op wat de HEERE tot Mozes had gezegd (zie Jz 17:3-4). Het
hele optreden van de vrouwen en het resultaat ervan bewijst dat
vrouwen geen achtergestelde groep vormden. God beloont het geloof
van vrouwen evenzeer als dat van mannen.
De vijf vrouwen vormen een groot contrast met de hele teneur van
mopperen, klagen en opstand van het volk tijdens de woestijnreis.
264