Numeri - Welkom bij Succat Yeshua

Het boek Numeri
Daarbij merken we vaak dat de vijand ons
aanvalt op onze zwakke plek. Die vijand
zien we voorgesteld in Amalek (Dt 25:17-18;
zie Ex 17:8-13).
De strijd in het land moeten de Israëlieten
bewust opzoeken en aangaan. Daarover
lezen we in het boek Jozua. Die strijd spreekt voor ons van het veroveren
van de waarheden van de Schrift in verbinding met de geestelijke
zegeningen in de hemelse gewesten die we met name vinden in de brief
aan de Efeziërs. Tevens moeten we die zegeningen ook verdedigen en ze
ons niet laten ontroven. Daarvoor geeft God ons Zijn wapenrusting (zie
Ef 6:10-18).
Het is ook belangrijk te weten welke strijd we niet moeten strijden en
dat is de strijd tegen de zonde in ons. Die strijd wordt ons voorgesteld
in Romeinen 7. Het is de strijd van de wedergeboren mens om in eigen
kracht, de kracht van het vlees, de wet van God te volbrengen. Die strijd
verliest de wedergeboren mens altijd. Van die strijd wordt hij pas
bevrijd als hij ziet op het volbrachte werk van de Heer Jezus.
Het boek Numeri beschrijft de wandel en de dienst van het volk van
God tijdens de reis door de woestijn. In Exodus lezen we over het
ontstaan van het volk dat hier door de woestijn trekt. In Exodus 15-18
hebben we ook een stukje woestijnreis. Daar is alles nog onder de
genade. Na de Sinaï verandert de verhouding van God tot het volk (zie
Ex 19-20). In Numeri zien we hoe God direct straft als het volk overtreedt
en faalt, omdat nu de wet de grondslag is van Gods handelen met hen.
De vijand is in dit boek dan ook niet zozeer de persoonlijke vijand, maar
meer de invloeden die murmureren en opstand enz. teweegbrengen.
Het kwaad dringt niet binnen, maar breekt uit naar buiten.
De reis door de woestijn is een geschiedenis
van falen. In plaats van een snelle opmars
naar Kanaän in de elf dagen die ervoor
nodig zijn (Dt 1:2), doen ze er veertig
Denk aan wat Amalek u onderweg
aangedaan heeft, toen u uit Egypte
wegtrok: hij ontmoette u onderweg
en overviel bij u in de achterhoede
alle zwakken achter u, terwijl u moe
en uitgeput was; en hij vreesde God
niet. (Dt 25:17-18)
Vanaf de Horeb in de richting van
het Seïrgebergte, tot aan Kades-Barnea,
is het elf dagen [reizen].
(Dt 1:2)
jaar over. Dit boek geeft ons de les van de beproeving van de gelovige,
waarin zijn falen duidelijk wordt en waarin ook duidelijk wordt hoezeer
hij afhankelijk is van de genade van God. De genade van God faalt
niet.
22