Numeri - Welkom bij Succat Yeshua

de zonen van Levi, met u laten naderen; wilt u nu ook het priesterambt?
11 Daarom u, en uw hele aanhang, u spant samen tegen de
HEERE. Immers, Aäron, wat is hij dat u tegen hem mort?
Mozes wijst Korach op zijn bevoorrechte positie en taak. Wie trots
wordt op wat hij van de Heer heeft ontvangen, verheft zich boven
anderen. Het uitoefenen van een ambt in de gemeente mag nooit
aanleiding worden voor het zich aanmatigen van een speciale functie
als middelaar, die alleen de Heer Jezus heeft.
Dathan en Abiram weigeren te komen | verzen 12-15
Numeri 16
12 En Mozes stuurde [een bode] om Dathan en Abiram, de zonen
van Eliab, te roepen. Maar zij zeiden: Wij komen niet! 13 Is het niet
genoeg dat u ons geleid hebt uit een land dat overvloeit van melk en
honing, om ons te laten sterven in de woestijn, dat u zich ook zonodig
tot heerser over ons moet verheffen? 14 Bovendien hebt u ons niet
gebracht naar een land dat overvloeit van melk en honing, evenmin
hebt u ons akkers en wijngaarden gegeven als erfelijk bezit. Wilt u
de ogen van deze mannen uitsteken? Wij komen niet! 15 Toen
ontstak Mozes [in] hevige [woede], en hij zei tegen de HEERE: Zie
hun offer niet aan! [Nog] geen ezel heb ik van hen afgenomen en niet
één van hen heb ik kwaad gedaan.
Dathan en Abiram verwerpen Mozes als leider. Zij beschuldigen hem
ervan een onbekwaam leider te zijn. Hij heeft hen immers niet gebracht
in een land dat overvloeit van melk en honing. Integendeel, zij stellen
dat hij hen uit een land dat overvloeit van melk en honing heeft
weggehaald. Zij beschuldigen Mozes er ook van de ogen van het volk
te verblinden met mooie beloften, maar waar niets van terechtkomt.
Maar het is precies andersom: mensen die Egypte in hun gedachten
hebben als een land dat overvloeit van melk en honing, zijn zelf totaal
blind voor Gods plan en zijn ook totaal blind voor hun eigen falen. Zij
verblinden de ogen van anderen met hun leugenachtige praatjes.
Hier verliest Mozes zijn geduld. Hij uit zich echter niet tegenover zijn
tegenstanders maar tegenover de HEERE. Hij neemt het recht niet in
eigen hand. Recht doen laat hij over aan de HEERE. Hij vraagt de
HEERE hun spijsoffer niet aan te zien. Hiermee stelt hij hen op één lijn
169