Numeri - Welkom bij Succat Yeshua

Numeri 10
In de geschiedenis van het volk Israël zien we ook de geschiedenis van
de christenheid. In beide gevallen is het een geschiedenis van falen en
dat terwijl God zoveel zegeningen heeft gegeven. Het hart van de mens
wordt volledig openbaar in de omstandigheden van het leven. Het
hoogtepunt of beter dieptepunt van het
falen vinden we in de ‘‘tegenspreking van
Korach’’ in hoofdstuk 16. Judas haalt die geschiedenis
aan om er de ondergang van
het christendom mee te illustreren (Jd :11).
Nadat het volk bijna een jaar bij de Sinaï is
geweest (vgl. Ex 19:1 met Nm 10:11), vindt God
dat het tijd wordt om op te trekken (Dt
1:6-7a). Het volk trekt op, op de wijze zoals
God in hoofdstuk 2 heeft gezegd. Ze trekken
op van de woestijn Sinaï om in een andere
woestijn, de woestijn Paran hun kamp op
Wee hun, omdat zij de weg van Kaïn
gegaan zijn en voor loon zich aan de
dwaling van Bileam overgegeven
hebben en in de tegenspreking van
Korach omgekomen zijn. (Jd :11)
In de derde maand, op dezelfde dag
dat de Israëlieten uit het land Egypte
waren vertrokken, kwamen zij in de
woestijn Sinaï. (Ex 19:1)
De HEERE, onze God, heeft tot ons
gesproken bij de Horeb: U bent lang
genoeg bij deze berg gebleven. Keer
om, breek op en ga naar het bergland
van de Amorieten en naar al hun
buren, ... (Dt 1:6-7a)
te slaan. Zolang we op aarde zijn, trekken wij van woestijn naar
woestijn.
Toch is er in het optrekken een verschil met wat daarover in hoofdstuk
2 is gezegd. Daar is gezegd dat de tabernakel in het midden moet
optrekken. Maar hier zien we dat al direct na het opbreken van de eerste
drie stammen de Gersonieten en Merarieten beginnen met het afbreken
van de tabernakel. Dan volgen de volgende drie stammen. Vervolgens
doen de Kahathieten hun werk. Zij dragen de ark en de andere voorwerpen
van het heiligdom. De ark vormt het centrum van de optocht,
zoals God had gezegd. Ten slotte breken de andere stammen in de
voorgeschreven volgorde op.
De volgorde is:
1 het eerste vaandel (Juda, Issaschar, Zebulon);
2 een deel van de Levieten (de nakomelingen van Gerson en Merari)
met de tabernakel;
3 het tweede vaandel (Ruben, Simeon, Gad);
4 de rest van de Levieten (de Kahathieten) met het heiligdom;
5 het derde vaandel (Efraïm, Manasse, Benjamin);
6 het vierde vaandel (Dan, Aser, Naftali).
114