Bijlage: acta-1981.pdf - Kerkrecht

. 1 „daarmee" weggelaten, omdat het geen functie heeft in het geheel.
Vr. 39 Heeft het een bijzondere betekenis dat Christus gekruisigd is en niet op een andere wijze
gestorven is?
Antw. 44 Opdat ik in mijn felste aanvechtingen er zeker van ben en er ook kracht uit put, dat
mijn Here Jezus Christus mij van de helse benauwdheid en pijn verlost heeft.
Hij heeft deze verlossing bewerkt door zijn onuitsprekelijke benauwdheid, smarten,
verschrikking en helse kwelling, waarin Hij gedurende zijn gehele lijden, maar vooral aan
het kruis, verzonken was.
r. 1 „verzekerd ben" doet jongelui gemakkelijk denken aan assuranties.
„vertroosten" verstaan de jongemensen vandaag als:
met troostwoorden kalmeren. Maar het heeft de betekenis van: er houvast aan hebben.
Antw. 45 Ten eerste heeft Hij door zijn opstanding de dood overwonnen om ons te doen delen in
de gerechtigheid, die Hij door zijn dood voor ons verworven had;
ten tweede worden ook wij door zijn kracht opgewekt tot een nieuw leven;
en ten derde is de opstanding van Christus voor ons een onderpand van onze opstanding
in heerlijkheid.
r. 2 „deelgenoot maken van" is volgens Koenen: met een ander samen iets beleven.
Antw. 46 Dat Christus voor de ogen van zijn discipelen van de aarde naar de hemel opgenomen is
en daar is tot ons heil, totdat Hij wederkomt om te oordelen over de levenden en de
doden.
r. 2 „dat Hij" is een zinloze herhaling.
„heil" zegt meer dan „goede". Vgl. Dankbaar.
„oordelen" conform Apostolicum.
Antw. 48 Volstrekt niet. Want de godheid kan door niets ingesloten worden en is overal
tegenwoordig.
Daaruit moet volgen dat de godheid wel buiten haar aangenomen menselijke natuur is,
maar tegelijk persoonlijk met haar verenigd blijft.
Antw. 49 Ten eerste is Hij in de hemel voor het aangezicht van zijn Vader onze Advocaat;
ten tweede hebben wij in Hem ons vlees in de hemel tot een onderpand, dat Hij als het
Hoofd ons, zijn leden, ook tot zich nemen zal;
en ten derde zendt Hij ons zijn Geest als tegenpand, door wiens kracht wij zoeken wat
boven is, waar Christus zit aan Gods rechterhand, en niet wat op aarde is.
r. 1 „Pleitbezorger" is verouderd. N.B.! Ook in andere formulieren, b.v. de nodiging in
H.A.-formulier!
r. 2 „in Hem" toevoeging ter verduidelijking van „ons vlees".
r. 5 „is zittende" is stotend; „op aarde": zo ook in antw. 47.
Antw. 50 Christus is opgevaren naar de hemel om zich daar het Hoofd van zijn christelijke kerk te
betonen door wie de Vader van alle dingen regeert.
r. 1 „Hoofd": Hoofdletters cf. Profeet, Priester, Koning, Middelaar. Vr. + antw. 18, 31, 46.
De werkwoorden zijn verplaatst, omdat dit een fraaiere zin geeft en ook
gemakkelijker te leren is.
Antw. 52 Dat ik in alle droefheid en vervolging met opgeheven hoofd juist Hem als rechter uit de
hemel verwacht, die zich tevoren om mij voor Gods rechterstoel gesteld en heel de vloek
van mij weggenomen heeft.
Hij zal dan al zijn en mijn vijanden in de eeuwige verdoemenis werpen, maar mij met alle
uitverkorenen tot zich nemen in de hemelse blijdschap en heerlijkheid.
r. 3 „al de vervloeking" is geen goed Nederlands. „alle vervloeking" kan ook niet.
r. 4 „immers" is onnodig toevoegsel en staat ook niet in de Duitse tekst.