01.05.2013 Views

OPENBARING Die storie agter die storie van die boek ... - Nuwe Wyn

OPENBARING Die storie agter die storie van die boek ... - Nuwe Wyn

OPENBARING Die storie agter die storie van die boek ... - Nuwe Wyn

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>van</strong> <strong>die</strong> hemel gelaster oor <strong>die</strong> pyn wat hulle moet verduur, en oor <strong>die</strong> swere. En hulle het hulle nie<br />

bekeer <strong>van</strong> hulle verkeerde praktyke nie.<br />

<strong>Die</strong> sesde engel het toe sy bak op <strong>die</strong> groot Eufraatrivier uitgegooi. <strong>Die</strong> water daar<strong>van</strong> het opgedroog<br />

om ‘n pad vir <strong>die</strong> konings uit <strong>die</strong> ooste oop te maak. Toe sien ek uit <strong>die</strong> bek <strong>van</strong> <strong>die</strong> draak en uit <strong>die</strong><br />

bek <strong>van</strong> <strong>die</strong> <strong>die</strong>r en uit <strong>die</strong> mond <strong>van</strong> <strong>die</strong> vals profeet drie onrein geeste kom wat soos paddas lyk.<br />

Hier<strong>die</strong> geeste, wat wondertekens doen, is bose geeste. Hulle gaan na <strong>die</strong> konings <strong>van</strong> <strong>die</strong> hele<br />

wêreld toe om hulle byeen te bring vir <strong>die</strong> oorlog op <strong>die</strong> groot dag <strong>van</strong> God, <strong>die</strong> Almagtige.<br />

‘Kyk, Ek kom onverwags soos ‘n <strong>die</strong>f. Geseënd is <strong>die</strong> een wat wakker bly en sy klere reghou, sodat hy<br />

nie kaal hoef te loop en <strong>die</strong> mense sy skande sien nie.’<br />

<strong>Die</strong> geeste het <strong>die</strong> konings byeengebring op <strong>die</strong> plek wat in Hebreeus Armageddon genoem word.<br />

<strong>Die</strong> sewende engel het toe sy bak in <strong>die</strong> lug uitgegooi. Van <strong>die</strong> troon in <strong>die</strong> tempel af het daar ‘n<br />

stem hard uitgeroep: ‘Dit is verby!’ Toe het daar weerligstrale, dreunings en donderslae gekom.<br />

Daar was ook ‘n groot aardbewing soos daar nog nie was <strong>van</strong>dat <strong>die</strong> mens op <strong>die</strong> aarde gekom het<br />

nie, so ‘n geweldige groot aardbewing was dit... En <strong>die</strong> mense het God gelaster oor <strong>die</strong> plaag <strong>van</strong> <strong>die</strong><br />

hael, omdat <strong>die</strong> plaag verskriklik groot was.” (Op. 16:1-21)<br />

Dit is asof alles wat op aarde gebeur het, <strong>van</strong> Christus Jesus se eerste koms tot voor Sy wederkoms,<br />

hier gekondenseer in 21 verse beskryf word. Natuurlik simbolies, as sewe bakke <strong>van</strong> God se wraak<br />

wat oor <strong>die</strong> hele skepping uitgegooi word.<br />

Kyk jy mooi, sien jy hoe <strong>die</strong> mensdom teen homself en teen <strong>die</strong> hele skepping draai, en hoe alles in<br />

<strong>die</strong> prosese vernietig word. Omdat hulle gekies het om hulle teen God en Sy plan vir <strong>die</strong> skepping te<br />

verset.<br />

Alhoewel hulle eintlik maar net <strong>die</strong> gevolge proe <strong>van</strong> hulle eie keuses, is selfs <strong>die</strong> verskriklike gevolge<br />

<strong>van</strong> hulle keuses God se laaste pogings om hulle te roep tot bekering. Maar <strong>die</strong> trage<strong>die</strong> is dat <strong>die</strong><br />

meerderheid nog steeds volhard in hulle rebellie teen Hom en Sy planne.<br />

Daarom sien ons, uit God se perspektief, soos <strong>die</strong> gebeure <strong>van</strong> <strong>die</strong> sesde wraakbak ons wys, hoe alles<br />

in werklikheid een groot oorlog is tussen God en <strong>die</strong> mens en <strong>die</strong> skepping wat Hy gemaak het. Soos<br />

hier<strong>die</strong> reuse geveg ... tot daar<strong>die</strong> finale dag met Jesus se wederkoms.<br />

Dan gaan dit wees soos daar<strong>die</strong> tyd toe koning Josia gesterf het (vgl 2 Kron. 35:23; 2 Kon. 23:29),<br />

waarna <strong>die</strong> profeet Sagaria reeds profeties verwys het toe hy gesê het: “Daar<strong>die</strong> dag sal daar in<br />

Jerusalem meer getreur word as wat daar oor Hadad-Rimmon getreur is in <strong>die</strong> Megiddovlakte.” (Sag.<br />

12:11)<br />

Sien, ek is oortuig dat Armageddon, soos <strong>die</strong> res <strong>van</strong> <strong>die</strong> <strong>boek</strong>, Openbaring se inhoud, simboliese<br />

betekenis het. En dat dit kom <strong>van</strong> <strong>die</strong> Hebreeuse woord, Har Megiddo, wat beteken, as dit vertaal<br />

word, “Berg <strong>van</strong> Megiddo”.<br />

Soos wat <strong>die</strong> volk <strong>van</strong> God <strong>van</strong> ouds eers werklik besef het wat Josia se hervormingswerk se impak<br />

was met en na sy dood, so gaan daar ‘n dag kom wat <strong>die</strong> mensdom, soos <strong>die</strong> Jode <strong>van</strong> ouds daar op<br />

<strong>die</strong> vlaktes <strong>van</strong> Hadad-Rimmon, naby <strong>die</strong> berg <strong>van</strong> Megiddo, reg aan <strong>die</strong> einde, met nuwe oë na<br />

Jesus gaan kyk. Maar dan gaan dit te laat wees!

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!