01.05.2013 Views

Community policing - VU-DARE Home - Vrije Universiteit Amsterdam

Community policing - VU-DARE Home - Vrije Universiteit Amsterdam

Community policing - VU-DARE Home - Vrije Universiteit Amsterdam

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

3 <strong>Community</strong> <strong>policing</strong> in Nederland<br />

die tijd, namelijk tussen de eigen organisatie en het publiek. Hun geïsoleerde positie<br />

en de heersende politiecultuur, gericht op boeven vangen, maakte het moeilijk zowel<br />

ten dienste te staan van het publiek als van de eigen organisatie (Van der Vijver &<br />

Zoomer, 2004: 261).<br />

Wijkagenten werden niet serieus genomen door hun collegae, vooral door de collegae<br />

van de uniformdienst en van de criminele inlichtingen eenheid. Hun werk werd<br />

beschouwd als onbelangrijk, als bijzaak van ‘echt politiewerk’. Wijkagenten kregen<br />

denigrerende bijnamen zoals ‘wijkzuster’, ‘sociaal werker’ en ‘koffiedrinker’, het belang<br />

van hun werk werd niet erkend en ze werden hoogstens goed genoeg bevonden om<br />

die problemen op te lossen, waar verder niemand zin in had. Deze vroege wijkagenten<br />

legden zich dan ook voornamelijk toe op het sociale deel van hun taken, raakten daardoor<br />

nauw betrokken bij de wijk en deden niet of nauwelijks aan wetshandhaving in<br />

de wijk (Van der Vijver & Zoomer, 2004: 261; Punch et al., 2007: 67).<br />

De negatieve houding van de eigen collegae ten opzichte van wijkagenten en weerstand<br />

van deze wijkagenten tegen het uitvoeren van repressieve taken versterkte hun<br />

isolement ten opzichte van de politieorganisatie. De wijkagenten wilden de moeizaam<br />

opgebouwde vertrouwensband met de bevolking van hun wijk niet beschadigen door<br />

repressief optreden of door het doorgeven van vertrouwelijke en substantiële informatie<br />

uit de wijk aan de criminele inlichtingendienst. Dit botste met de destijds heersende<br />

politiecultuur; de algemene norm was dat politiemensen solidair met elkaar behoorden<br />

te zijn en niet met het publiek (Van der Vijver & Zoomer, 2004: 262; Punch et<br />

al., 2007: 67). Daarbovenop beoordeelden ook burgers de wijkagenten niet onverdeeld<br />

positief. Ze waren weliswaar blij met de zichtbare, benaderbare en vertrouwde wijkagenten<br />

in hun wijk, maar uitten ook kritiek over het feit dat het typische eenlingen<br />

waren, die ‘veel beloofden, maar weinig realiseerden’ (Bastiaenen & Vriesema, 1980:<br />

73-76; Van der Vijver & Zoomer, 2004: 262).<br />

3.4 Wijkteams in de jaren tachtig<br />

Het systeem van wijkagenten kan gezien worden als een voorloper van community<br />

<strong>policing</strong>, omdat het community <strong>policing</strong> aspect beperkt bleef tot de specifieke functie<br />

van wijkagent, terwijl de rest van de politieorganisatie onveranderd bleef. Dit was<br />

volstrekt anders bij de introductie van de wijkteams in de jaren tachtig. Deze volgde<br />

de paradigmawisseling, die in 1977 werd voorgesteld in het baanbrekende rapport<br />

Politie in Verandering van de Projectgroep Organisatie Structuren (Van der Vijver &<br />

Zoomer, 2004: 255). Drie jonge politieofficieren hadden opdracht gekregen van het<br />

ministerie van Binnenlandse Zaken om de sterkte en formatie van de gemeentelijke<br />

politiekorpsen te berekenen. De vraag naar politiediensten was namelijk inmiddels<br />

veel groter dan het aanbod (Van Dijk & Hoogewoning, 2007: 777-778, Punch et al.,<br />

2007).<br />

53

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!