Klik hier om die volledige joernaal in PDF-formaat af te laai - LitNet
Klik hier om die volledige joernaal in PDF-formaat af te laai - LitNet Klik hier om die volledige joernaal in PDF-formaat af te laai - LitNet
LitNet Akademies Jaargang 9(2), Augustus 2012 Hierdie stollingsmoment van die smart van die twee vroue is in der waarheid ’n oproep tot herinnering. Die individuele karakters van hierdie toneelstuk word emblematies van die groter groep, naamlik die smart en lyding van alle Afrikanervroue en -kinders gedurende die Anglo-Boereoorlog. Carlson (2004:112) verwys in sy bekende werk oor die rol van die geheue/herinnering in die teater ook kortliks na die rol wat die beeldende kunste binne die teater speel om iets op te roep (sy sogenaamde “ghosted”-verwysing): [T]hrough the visual component the theatre can be placed among and can be ghosted by parallel configurations drawn from the plastic arts. The tableau vivant, in which actors onstage are positioned so as to call up the image of a well-known painting or piece of sculpture, is particularly associated with the stage conventions of the nineteenth century, but examples of it can be found in most historical periods. Hierdie toneel verskil dus van wat ons by Magrita Prinslo gevind het ten opsigte van die onderskeie taferele. Die slottablo is nie nou ’n dramatiese vooruitwysing na wat gaan gebeur nie, maar is ’n dramatiese afsluiting van die voorafgaande gebeure (die fisieke en emosionele lyding van die moeders en kinders in die konsentrasiekamp) met die afsterwe van die kind. Die slot vang dus eerstens die hartseer geskiedenis van die vroue en kinders in hierdie kamp vas deur die uitbeelding van ’n enkele gestolde moment van smart soos beleef deur hierdie drie spesifieke karakters. Die gebruik van ’n tableau vivant (die nabootsing van die beeldhouwerk) om hierdie smart konkreet uit te beeld, impliseer egter natuurlik ’n groter reikwydte as net dié gebeure wat in Celliers se drama uitgebeeld is. Die Vrouemonument, wat hierdie beeldhouwerk insluit, is opgerig ter nagedagtenis van alle Afrikanervroue en -kinders wat gedurende die Anglo-Boereoorlog in die verskillende konsentrasiekampe gesterf en gely het, en die voorstelling van hierdie beeldegroep in dié drama, roep dus weer hierdie hele verwysingsraamwerk op. Die enigste foto’s van Magrita Prinslo, asook van Heldinne van die oorlog,wat ek kon opspoor, was ’n geposeerde foto van die spelers van Magrita Prinslo, asook ’n foto van ’n tablo uit Heldinne van die oorlog (naamlik die toneel getitel “Dolf Labuschagne door de Nationale Schout van Strate verraden en ter dood veroordeelt” (Celliers 1924:30) – albei geneem tydens die inhuldiging van die Vrouemonument. 757
LitNet Akademies Jaargang 9(2), Augustus 2012 Foto 1. ’n Geposeerde foto van die spelers van Magrita Prinslo. (Foto: Speciale Uitgave van Werda, Melt Brink-versameling, Africana-afdeling, J.S. Gericke Biblioteek, Universiteit Stellenbosch.) Foto 2. ’n Tablo uit Heldinne van die oorlog: die toneel getitel “Dolf Labuschagne door de Nationale Schout van Strate verraden en ter dood veroordeelt” (Celliers 1924:30). (Foto: Speciale Uitgave van Werda, Melt Brink-versameling, Africana-afdeling, J.S. Gericke Biblioteek, Universiteit Stellenbosch.) 9. Tablo Binge (1969:26–7) verskaf in sy kort besprekings van die sogenaamde “entertainments” van hierdie tydperk (ongeveer 1898), wat as voorlopers van die latere Afrikaanse “konserte” 758
- Page 743 and 744: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 745 and 746: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 747 and 748: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 749 and 750: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 751 and 752: Figuur 4. /i/ in hiet en /y/ in huu
- Page 753 and 754: 4.2 Die egte (ronde) agtervokale Li
- Page 755 and 756: Figuur 9. /A/;/α/ in hat en /a/ in
- Page 757 and 758: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 759 and 760: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 761 and 762: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 763 and 764: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 765 and 766: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 767 and 768: Figuur 20. Formantstruktuur van die
- Page 769 and 770: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 771 and 772: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 773 and 774: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 775 and 776: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 777 and 778: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 779 and 780: 21 Die eerste skrywer van die boek
- Page 781 and 782: Opsomming LitNet Akademies Jaargang
- Page 783 and 784: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 785 and 786: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 787 and 788: 2. Die tafereel Van Dale (1975:947)
- Page 789 and 790: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 791 and 792: 5. New York LitNet Akademies Jaarga
- Page 793: 7. Suid-Afrika LitNet Akademies Jaa
- Page 797 and 798: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 799 and 800: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
- Page 801 and 802: LitNet Akademies Jaargang 9(2), Aug
<strong>LitNet</strong> Akademies Jaargang 9(2), Augustus 2012<br />
Hier<strong>die</strong> stoll<strong>in</strong>gsm<strong>om</strong>ent van <strong>die</strong> smart van <strong>die</strong> twee vroue is <strong>in</strong> der waarheid ’n oproep tot<br />
her<strong>in</strong>ner<strong>in</strong>g. Die <strong>in</strong>dividuele karak<strong>te</strong>rs van <strong>hier</strong><strong>die</strong> toneelstuk word emblematies van <strong>die</strong><br />
gro<strong>te</strong>r groep, naamlik <strong>die</strong> smart en lyd<strong>in</strong>g van alle Afrikanervroue en -k<strong>in</strong>ders gedurende <strong>die</strong><br />
Anglo-Boereoorlog. Carlson (2004:112) verwys <strong>in</strong> sy bekende werk oor <strong>die</strong> rol van <strong>die</strong><br />
geheue/her<strong>in</strong>ner<strong>in</strong>g <strong>in</strong> <strong>die</strong> <strong>te</strong>a<strong>te</strong>r ook kortliks na <strong>die</strong> rol wat <strong>die</strong> beeldende kuns<strong>te</strong> b<strong>in</strong>ne <strong>die</strong><br />
<strong>te</strong>a<strong>te</strong>r speel <strong>om</strong> iets op <strong>te</strong> roep (sy sogenaamde “ghos<strong>te</strong>d”-verwys<strong>in</strong>g):<br />
[T]hrough the visual c<strong>om</strong>ponent the theatre can be placed among and can be ghos<strong>te</strong>d<br />
by parallel configurations drawn fr<strong>om</strong> the plastic arts. The tableau vivant, <strong>in</strong> which<br />
actors onstage are positioned so as to call up the image of a well-known pa<strong>in</strong>t<strong>in</strong>g or<br />
piece of sculpture, is particularly associa<strong>te</strong>d with the stage conventions of the<br />
n<strong>in</strong>e<strong>te</strong>enth century, but examples of it can be found <strong>in</strong> most historical periods.<br />
Hier<strong>die</strong> toneel verskil dus van wat ons by Magrita Pr<strong>in</strong>slo gev<strong>in</strong>d het <strong>te</strong>n opsig<strong>te</strong> van <strong>die</strong><br />
onderskeie t<strong>af</strong>erele. Die slottablo is nie nou ’n dramatiese vooruitwys<strong>in</strong>g na wat gaan gebeur<br />
nie, maar is ’n dramatiese <strong>af</strong>sluit<strong>in</strong>g van <strong>die</strong> voor<strong>af</strong>gaande gebeure (<strong>die</strong> fisieke en emosionele<br />
lyd<strong>in</strong>g van <strong>die</strong> moeders en k<strong>in</strong>ders <strong>in</strong> <strong>die</strong> konsentrasiekamp) met <strong>die</strong> <strong>af</strong>s<strong>te</strong>rwe van <strong>die</strong> k<strong>in</strong>d.<br />
Die slot vang dus eers<strong>te</strong>ns <strong>die</strong> hartseer geskiedenis van <strong>die</strong> vroue en k<strong>in</strong>ders <strong>in</strong> <strong>hier</strong><strong>die</strong> kamp<br />
vas deur <strong>die</strong> uitbeeld<strong>in</strong>g van ’n enkele gestolde m<strong>om</strong>ent van smart soos beleef deur <strong>hier</strong><strong>die</strong><br />
drie spesifieke karak<strong>te</strong>rs. Die gebruik van ’n tableau vivant (<strong>die</strong> naboots<strong>in</strong>g van <strong>die</strong><br />
beeldhouwerk) <strong>om</strong> <strong>hier</strong><strong>die</strong> smart konkreet uit <strong>te</strong> beeld, impliseer eg<strong>te</strong>r natuurlik ’n gro<strong>te</strong>r<br />
reikwyd<strong>te</strong> as net dié gebeure wat <strong>in</strong> Celliers se drama uitgebeeld is. Die Vrouemonument, wat<br />
<strong>hier</strong><strong>die</strong> beeldhouwerk <strong>in</strong>sluit, is opgerig <strong>te</strong>r nagedag<strong>te</strong>nis van alle Afrikanervroue en -k<strong>in</strong>ders<br />
wat gedurende <strong>die</strong> Anglo-Boereoorlog <strong>in</strong> <strong>die</strong> verskillende konsentrasiekampe ges<strong>te</strong>rf en gely<br />
het, en <strong>die</strong> voors<strong>te</strong>ll<strong>in</strong>g van <strong>hier</strong><strong>die</strong> beeldegroep <strong>in</strong> dié drama, roep dus weer <strong>hier</strong><strong>die</strong> hele<br />
verwys<strong>in</strong>gsraamwerk op.<br />
Die enigs<strong>te</strong> foto’s van Magrita Pr<strong>in</strong>slo, asook van Held<strong>in</strong>ne van <strong>die</strong> oorlog,wat ek kon<br />
opspoor, was ’n geposeerde foto van <strong>die</strong> spelers van Magrita Pr<strong>in</strong>slo, asook ’n foto van ’n<br />
tablo uit Held<strong>in</strong>ne van <strong>die</strong> oorlog (naamlik <strong>die</strong> toneel geti<strong>te</strong>l “Dolf Labuschagne door de<br />
Nationale Schout van Stra<strong>te</strong> verraden en <strong>te</strong>r dood veroordeelt” (Celliers 1924:30) – albei<br />
geneem tydens <strong>die</strong> <strong>in</strong>huldig<strong>in</strong>g van <strong>die</strong> Vrouemonument.<br />
757