Untitled

G E S C H I E D E N I S . 33
tevens, federt den zondenval, flaafsch, onder de ia C. Ö.
[aan 517»
zonde ais verkocht; en nogtans drong CALVIN te­
:ot 1553,
vens ten lterkflen aan op de verpligting van den
mensch tot geloof, godzaligheid en deugd ; als men
LUTHER'S werk over den flaaffchen wil gelezen
heeft, zal men gronden hebben, om te gelooven ,
dat deze beide Hervormers in deze leerflellingen der
voorverordinering en van den niet vrijen, maar afbankelijken
thans flaaffchen wil der menfchen vrij
na overeenkwamen. Waar mede heeft CALVIN dan
bijzonder zoo vele hatelijke verwijtingen verdiend?
Ook had zijn gevoelen omtrent deze Hukken volflrekt
geen' nadeeligen invloed op zijne zedeleer en
de beoefening van godsdienst en deugd, zoo van
hein zeiven, als tot welke hij anderen vermaande.
„ Men moet niet gelooven," fchrijft hij ergens,
dat men in de ware Kerk leeft, wanneer men de
„ vruchten daar van niet kan vertoonen. Wij zijn
„ flimmer, dan de onbekeerden, wanneer wij met
„ hunne ondeugden behebt zijn. Daarom laat ik
„ mij van niemand door woorden verleiden, wan-
„ neer hij zegt, dat hij onze partij zij toegedaan."
Daar wij, in het vervolg, te zijner plaatfe, van
de leer en den dood van MICHEL SERVET zullen
moeten fpreken, zullen wij daar gelegenheid vinden,
om door het onzijdig verhaal van deszelfs gefchie*
denis in ftaat gefield te worden, om het aandeel,
hetwelk CALVIN in dezelve gehad heeft, en zijn gedrag
juister te beoordeelen, en te zien, of hetzelve
hem als eenen man van een zoo flecht karakter zal
openbaar maken, als hem, ook nog in onzen tijd»
HERV. II. C dei