Rudolf Steiners rassenleer - Antroposofia

(Amerika, vrij naar Steiners omschrijving uit de zesde voordracht uit Die Mission, zie
bovenstaand voorbeeld). Wel begon het blanke ras enigszins te muteren, zie het volgende
fragment (niet in het rapport opgenomen):
Und so kann man sagen: Die Weißen können überall hin, können heute sogar nach Amerika
hinüber. Alles was an weißer Bevölkerung in Amerika ist, das ist ja von Europa gekommen.
Da kommt also das Weiße hinein in die amerikanischen Gegenden. Aber es geschieht ja etwas
mit dem Menschen, wenn er von Europa, wo er dazu natürlich gebildet ist, daß er alles im
Innern entwickelt, nach Amerika hinüberkommt. Da ist es so, daß gewissermaßen schon
etwas sein hinterhirn in Anspruch genommen werden muß. In Europa, sehen Sie, hat er als
Europäer hauptsächlich da Vorderhirn in Anspruch genommen. Nun, in Amerika, da gedeihen
diejenigen, die eigentlich zugrunde gehende Neger einmal waren, das heißt, sie gedeihen
nicht, sie gehen zugrunde, die Indianer. Wenn man dahin kommt, da ist eigentlich immer ein
Kampf zwischen Vorderhirn und Hinterhirn im Kopf. Es ist Eigentümliche, daß wenn eine
Familie nach Amerika zieht, sich niederläßt, dann bekommen die Leute, die aus dieser
Familie hervorgehen, immer etwas längere Arme. Die Arme werden länger. Die Beine
wachsen auch etwas mehr, wenn der Europäer in Amerika sich ansiedelt – nicht bei ihm
selber natürlich, aber bei seinen Nachkommen. Das kommt davon, weil die Geschichte mehr
durch das Mittelhirn hindurch nach das Hinterhirn sich hinzieht, wenn man als Europäer nach
Amerika kommt.
Wij zien dus dat het blanke ras zonder risico kan reizen. Ze kunnen echt overal heen en zich
zowaar wagen aan de grote oversteek naar Amerika. Maar toch gebeuren er dan wat
opmerkelijke dingen. In Europa waren de voorhersenen van het blanke ras immers tot grote
bloei gekomen. En in Amerika gedijden de negers, met hun ontwikkelde achterhersenen,
pardon, ze gedijden niet, want ze veranderden in ten onder gaande indianen (Steiner zegt het
net zo lomp. En dit is niet eens opgenomen in het rapport!). Bij de blanken gebeurt ook iets
geks en gaan de achterhersenen meer hun plaats opeisen zodra dit ras zich in Amerika vestigt.
Er treden ook andere mutaties op, zoals het langer worden van de armen.
Op deze manier gaat het een tijdje door. Steiner ziet de meest bizarre verschillen tussen
Europeanen en Amerikanen. Hij beschrijft dit in de hierop volgende twee alinea’s die ik hier
oversla. We pakken de draad weer op bij het begin van citaat 132 van de Commissie van
Baarda. Dit is het beruchte ras-van-de-toekomst-citaat. De commissie heeft echter een lange
uitsnede genomen, dus een lang stuk tekst voordat de beruchte uitspraak wordt gedaan. Voor
mijn bespreking is het iets doeltreffender als ik dit citaat in tweeën knip. Eerst volgt het eerste
gedeelte met bespreking, dat nog vrij triviaal is. Steiner gaat hier eigenlijk door op wat hij in
de twee voorgaande weggelaten alinea’s heeft besproken, over de in zijn ogen zo pregnante
verschillen tussen Europeanen en Amerikanen. Het ras-van-de-toekomst-verhaal, dat ook bij
dit citaat hoort, komt dus hierna. Hier het eerste gedeelte van citaat 132:
(cit. 132, cat. 1, eerste gedeelte) Und so, sehen Sie, ist es bei den Europäern so, daß sie ja
ihre Rasseeigentümlichkeiten wegen ihrer ganzen Einrichtung nicht mehr so ausbilden.
Sie bilden mehr die Seelisch-geistigen Eigenschaften aus. Daher können sie auch in alle
übrigen Weltteile eindringen. Mit zugrundegehen geht es natürlich langsam.
Die Sonne sendet immer mehr oder weniger dasjenige auf die Erde herunter, was Licht
oder Wärme ist. Jetzt haben wir den Frühlingspunkt, wie ich Ihnen gesagt habe, in den
Fischen. Vorher war er im Widder. Nach einiger Zeit wird er im Wassermann sein. Da
wird erst die richtige amerikanische Zivilisation nach Amerika hinübergehen. Wer das
sehen will, kann es heute schon sehen, wie mächtig die Amerikaner werden, und wie
Europa allmählich immer mehr und mehr ohnmächtig wird. Und daß es in Europa zu