Rudolf Steiners rassenleer - Antroposofia

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07.03.2013 Views

warum die Rasse dasjenige ist, was vererbbar ist, und wir werden verstehen, was die Geisteswissenschaft zeigt: daß nur in der Vergangenheit die Rassenmerkmale durch den Ort hervorgebracht sind, an dem die Menschen geboren wurden. Das war in der letzten lemurischen und in der ersten atlantischen Zeit der Fall, als der Mensch direkt von der irdischen Umgebung abhängig war. In späterer Zeit beginnt die Rasse den Charakter zu haben, daß sie an die Vererbung gebunden ist und nicht mehr an den Ort. So sehen wir in der Rasse etwas, was ursprünglich an einen bestimmten Ort der Erde gebunden war und das sich dann in der Menschheit durch die Vererbung fortpflanzte, aber vom Orte immer unabhängiger wurde (einde citaat 96). 67 Dit lijkt mij niet ontlastend, want Steiner zegt hier alleen maar dat erin het verleden op bepaalde plaatsen verschillende rassen zijn ontstaan en dat deze raskenmerken zich voortzetten in de erfelijkheid. Bovendien stelt hij nadrukkelijk juist in deze lezing, dat het blanke ras het enige ras is dat buiten zijn grondgebied kan leven (zie iets verderop citaat 132). Dat geldt niet voor de ‘negers’ en niet voor de ‘Maleisiërs’. Verplaatsing heeft voor deze rassen een algeheel verval en uiteindelijk zelfs de dood tot gevolg. Overigens zegt hij dat bij mijn weten nergens anders zo expliciet, maar het is wel vreemd dat de commissie juist met citaat 96 gaat schermen, wanneer het deze voordracht betreft. Want juist hier is Steiner kraakhelder. Maar kennis genomen van de correctie, dus het punt van de ‘unbrauchbare Menschen’ zal ik bij deze laten zitten (deze uitdrukking staat ook in de door mij geraadpleegde versie, maar die is van 1993). En dan het punt van de verbrokkelende botten. Hoe surrealistisch dit ook is, dit heeft in ieder geval niets met de ‘cultuur’ te maken. Daar is zoiets simpelweg een te fysieke aangelegenheid voor. Hoe grotesk en belachelijk dit ook is, Steiner meent hier iets ‘fysieks’ mee te moeten beschrijven. En dit is echt geen beeldspraak, zie ook de eerdere uitspraken uit Die Mission over de ‘verknöcherung’ van de indianen. Kortom, Steiner heeft het hier over ‘raskenmerken’, hoever die ook afstaan van de realiteit. Op zich is het interessant dat Steiner hier van zijn drieledige model tot zijn vijfledige model komt, dat hij ook hanteert in de zesde voordracht uit Die Mission. Alleen daar heeft hij de vijf rassen verbonden aan de vijf planeten. Zie de zesde voordracht van Die Mission (citaat 109): ‘Hieraus ergibt sich, daß fünf Mittelpunkte der Beeinflussung möglich sind durch diese abnormen Geister der Form, und diese fünf Mittelpunkte der Beeinflussung ergeben in ihrer Rückstrahlung, in ihrer Reflektierung vom Erdmittelpunkte aus auf die Menschheit in der Tat dasjenige, was wir anerkennen als die fünf Grundrassen im Erdendasein. Wenn wir den Punkt, den wir vor einigen Tagen in unseren Darlegungen in Afrika gefunden haben, und jetzt näher dadurch charakterisieren, daß, weil die normalen Geister der Form zusammenwirken mit denjenigen abnormen Geistern der Form, die im Merkur zentriert sind, die Rasse der Neger entsteht, so bezeichnen wir okkult ganz richtig das, was in der schwarzen Rasse herauskommt, als die Merkur-Rasse. Jetzt verfolgen wir diese Linie weiter, die wir dazumal durch die Mittelpunkte der einzelnen Rassenausstrahlungen gezogen haben. Da kommen wir nach Asien und finden die Venus- Rasse oder die malayische Rasse. Wir kommen dann durch das breite Gebiet Asiens hindurch und finden in der mongolischen Rasse die Mars-Rasse. Wir gehen dann herüber auf europäisches Gebiet und finden in den europäischen Menschen, in ihrem Urcharakter, in ihrem Rassencharakter die Jupiter-Menschen. Gehen wir über das Meer hinüber nach Amerika, wo der Punkt, der Ort ist, an dem die Rassen oder Kulturen sterben, so finden wir 67 Rudolf Steiner, Die Mission einzelner Volksseelen, (Nachlassverwaltung, 1950) p. 77

die Rasse des finsteren Saturn, die ursprünglich indianische Rasse, die amerikanische Rasse. Die indianische Rasse ist also die Saturn-Rasse. Auf diese Weise bekommen Sie, wenn Sie sich okkult die Sache immer genauer vorstellen, die Kräfte, die in diesen Weltenpunkten, diesen fünf Planeten, ihre äußere materielle Offenbarung erfahren haben’. 68 Steiner gaat hier dus uit van dezelfde indeling, alleen is hij nu niet helemaal consistent. Eerder schreef hij de indianen een nauwe verwantschap toe met de oude Atlantiërs (zesde voordracht Mission einzelner Volksseelen). Nu blijken de indianen opeens naar het westen geëmigreerde negers te zijn, die niet meer zoveel licht en warmte konden opnemen en daardoor koperrood zijn geworden, met dodelijke afloop. De grote constante is weer dat de indianen uitsterven aan hun eigen natuur: ‘Daher sterben sie als Indianer im Westen aus, sind wiederum eine untergehende Rasse, sterben an ihrer eigenen Natur, die zu wenig Licht und Wärme bekommt, sterben aus dem Irdischen’. Vergelijk met Die Mission einzelner Volksseelen (vierde voordracht, uit cit. 103): ‘Nicht etwa deshalb, weil es den Europäern gefallen hat, ist die indianische Bevölkerung ausgestorben, sondern weil die indianische Bevölkerung die Kräfte erwerben mußte, die sie zum Aussterben führten’. 69 Vergelijk ook met de uitspraken en de tekeningen uit GA 100, waar de indianen als een decadent ras worden afgeschilderd. In GA 100: ‘Aber die Europäer sind hinaufgestehen zu eine höhere Kulturstufe, während die Indianer stehengeblieben und dadurch in Dekadenz gekommen sind’. 70 Kortom, bij Steiner loopt het met de indianen altijd slecht af. En dat ligt vooral aan hun eigen natuur (in dit geval), aan hun decadente ‘raseigenschappen’ of omdat ze zelf de krachten moesten verwerven om uit te sterven (Die Mission). (cit. 131, cat. 1) Sehen Sie, so hat sich die Sache entwickelt, daß diese fünf Rassen entstanden sind. Man möchte sagen, in der Mitte schwarz, gelb, weiß, und als ein Seitentrieb des Schwarzen das Kupferrote, und als Seitenzweig des Gelben das Braune – das sind immer die aussterbenden Teile. Die Weißen sind eigentlich diejenigen, die das Menschliche in sich entwickeln. Daher sind sie auf sich selber angewiesen. Wenn sie auswandern, so nehmen sie die Eigentümlichkeiten der anderen Gegenden etwas an, doch sie gehen, nicht als Rasse, sondern mehr als einzelne Menschen, zugrunde. Aber sie tun dafür noch etwas anderes. Sehen Sie, meine Herren, alles dasjenige, was ich Ihnen jetzt geschildert habe, das sind ja die Dinge, die im Leben des Menschen vor sich gehen. Die Seele und der Geist sind mehr oder weniger unabhängig davon. Daher kann der Europäer, weil ihn Seele und Geist am meisten in Anspruch nimmt, Seele und Geist am meisten verarbeiten. Der kann es am ehesten vertragen, in verschiedene Erdteile zu gehen. Daher ist es auch gekommen, daß, von da oben ausgehend, einstmals eine große Völkerwanderung bis nach Indien hinunterging. Da traf eine große Strom weißer Bevölkerung in das Gebiet hinein, wo man gelb wird. Daher kamen dann die Inder, so eine Mischung von Mongolischem und Kaukasischem. Daher die schönsten indischen Dichtungen, das Schönste, was da ist; aber zu gleicher Zeit wiederum etwas, von dem merkt, es ist schon träge geworden, weil eben das Weiße nicht in sein eigentliche Gebiet drinnen ist. 71 (einde citaat 131) Annotatie: NB Op zichzelf beschouwd is de zin ‘Die Weißen sind eigentlich diejenigen, die das Menschliche in sich entwickeln’ gedoemd misverstanden op te roepen. Het lijkt alsof 68 Idem, p 113 69 Idem, p. 81 70 Steiner, Menschheitentwickelung und Christus-Erkenntnis, p. 240 71 Rudolf Steiner, Vom Leben des Menschen, p.62

die Rasse des finsteren Saturn, die ursprünglich indianische Rasse, die amerikanische Rasse.<br />

Die indianische Rasse ist also die Saturn-Rasse. Auf diese Weise bekommen Sie, wenn Sie<br />

sich okkult die Sache immer genauer vorstellen, die Kräfte, die in diesen Weltenpunkten,<br />

diesen fünf Planeten, ihre äußere materielle Offenbarung erfahren haben’. 68<br />

Steiner gaat hier dus uit van dezelfde indeling, alleen is hij nu niet helemaal consistent. Eerder<br />

schreef hij de indianen een nauwe verwantschap toe met de oude Atlantiërs (zesde voordracht<br />

Mission einzelner Volksseelen). Nu blijken de indianen opeens naar het westen geëmigreerde<br />

negers te zijn, die niet meer zoveel licht en warmte konden opnemen en daardoor koperrood<br />

zijn geworden, met dodelijke afloop. De grote constante is weer dat de indianen uitsterven aan<br />

hun eigen natuur: ‘Daher sterben sie als Indianer im Westen aus, sind wiederum eine<br />

untergehende Rasse, sterben an ihrer eigenen Natur, die zu wenig Licht und Wärme bekommt,<br />

sterben aus dem Irdischen’. Vergelijk met Die Mission einzelner Volksseelen (vierde<br />

voordracht, uit cit. 103): ‘Nicht etwa deshalb, weil es den Europäern gefallen hat, ist die<br />

indianische Bevölkerung ausgestorben, sondern weil die indianische Bevölkerung die Kräfte<br />

erwerben mußte, die sie zum Aussterben führten’. 69 Vergelijk ook met de uitspraken en de<br />

tekeningen uit GA 100, waar de indianen als een decadent ras worden afgeschilderd. In GA<br />

100: ‘Aber die Europäer sind hinaufgestehen zu eine höhere Kulturstufe, während die<br />

Indianer stehengeblieben und dadurch in Dekadenz gekommen sind’. 70 Kortom, bij Steiner<br />

loopt het met de indianen altijd slecht af. En dat ligt vooral aan hun eigen natuur (in dit<br />

geval), aan hun decadente ‘raseigenschappen’ of omdat ze zelf de krachten moesten<br />

verwerven om uit te sterven (Die Mission).<br />

(cit. 131, cat. 1) Sehen Sie, so hat sich die Sache entwickelt, daß diese fünf Rassen<br />

entstanden sind. Man möchte sagen, in der Mitte schwarz, gelb, weiß, und als ein<br />

Seitentrieb des Schwarzen das Kupferrote, und als Seitenzweig des Gelben das Braune –<br />

das sind immer die aussterbenden Teile.<br />

Die Weißen sind eigentlich diejenigen, die das Menschliche in sich entwickeln. Daher<br />

sind sie auf sich selber angewiesen. Wenn sie auswandern, so nehmen sie die<br />

Eigentümlichkeiten der anderen Gegenden etwas an, doch sie gehen, nicht als Rasse,<br />

sondern mehr als einzelne Menschen, zugrunde. Aber sie tun dafür noch etwas anderes.<br />

Sehen Sie, meine Herren, alles dasjenige, was ich Ihnen jetzt geschildert habe, das sind<br />

ja die Dinge, die im Leben des Menschen vor sich gehen. Die Seele und der Geist sind<br />

mehr oder weniger unabhängig davon. Daher kann der Europäer, weil ihn Seele und<br />

Geist am meisten in Anspruch nimmt, Seele und Geist am meisten verarbeiten. Der<br />

kann es am ehesten vertragen, in verschiedene Erdteile zu gehen.<br />

Daher ist es auch gekommen, daß, von da oben ausgehend, einstmals eine große<br />

Völkerwanderung bis nach Indien hinunterging. Da traf eine große Strom weißer<br />

Bevölkerung in das Gebiet hinein, wo man gelb wird. Daher kamen dann die Inder, so<br />

eine Mischung von Mongolischem und Kaukasischem. Daher die schönsten indischen<br />

Dichtungen, das Schönste, was da ist; aber zu gleicher Zeit wiederum etwas, von dem<br />

merkt, es ist schon träge geworden, weil eben das Weiße nicht in sein eigentliche Gebiet<br />

drinnen ist. 71 (einde citaat 131)<br />

Annotatie: NB Op zichzelf beschouwd is de zin ‘Die Weißen sind eigentlich diejenigen, die<br />

das Menschliche in sich entwickeln’ gedoemd misverstanden op te roepen. Het lijkt alsof<br />

68 Idem, p 113<br />

69 Idem, p. 81<br />

70 Steiner, Menschheitentwickelung und Christus-Erkenntnis, p. 240<br />

71 <strong>Rudolf</strong> Steiner, Vom Leben des Menschen, p.62

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