Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

VRAGEN EN ANTWOORDEN 725
Zie eens hoe dit op een mens inwerkt. De ware boeddhist zegt van
iemand die hem onrecht aandoet: ‘Hij heeft mij vreselijk gekrenkt. Ik heb
medelijden met hem. Ik wil geen wraak. Daarmee zou ik slechts mijn
kracht toevoegen aan het gedane kwaad, want eens zal het kwaad dat hij
mij aandeed op hem, machteloze man, vallen en daarnaast ervaart hij het
kwaad dat het kwaaddoen in zijn eigen karakter teweegbracht. Een
dubbel kwaad. Ik, zijn slachtoffer in dit leven, ontvang vergoeding, een
dubbele vergoeding voor het kwaad, het onrecht dat mij is aangedaan,
want ik krijg vergelding voor het kwaad en, omdat ik op mijn beurt de
kwaaddoener niet terugsla, versterkt dat mijn karakter, als gevolg van het
mij aangedane kwaad, en dat betekent voor mij die heeft geleden een dubbel
voordeel. Ik word in mijn eigen ziel beloond omdat ik weet dat ik
geduldig moet zijn en niet moet slaan, niet terugslaan.’
Het ademt het goddelijke. Dat is het wezen van medelijden, van
mededogen. En dat is zuivere theosofie. Met andere woorden, het boeddhisme
is slechts een lieftallige dochter van een nog lieftalliger moeder.
Het christendom is haar dochter, het brahmanisme is haar dochter, het
taoïsme, alle religies van India, Perzië, China, Egypte, van het oude
Europa en van beide Amerika’s. Zij alle kwamen voort uit deze ene bron,
onze godswijsheid, zoals we haar noemen, bewaard onder de hoede van
de mahåtma’s, hoogontwikkelde mensen. Maar ik denk dat het boeddhisme
de lieftalligste dochter is, want ze is de meest waarheidsgetrouwe.
Trouw heeft haar gekroond. Rechtvaardigheid volgt in haar spoor.
HOE KAN MEN ZIJN GOEROE VINDEN?
Judge zegt in Brieven die mij Hebben Geholpen: ‘Iedereen die innerlijk
heeft besloten het pad te betreden heeft een goeroe.’ Wilt u me zeggen welke
goeroe dit is en hoe men die goeroe kan vinden?
Het is volkomen juist dat iemand die innerlijk besluit het pad te betreden
een goeroe heeft, zoals Judge zei. Maar deze goeroe kan een van de
volgende twee dingen zijn of beide: ten eerste zijn eigen hogere zelf, en er
bestaat voor een mens op aarde geen hogere goeroe; en ten tweede, ook
een van de leraren die op grond van geestelijke en psychologische sympathie,
aangeboren of inherent, de natuurlijke leraar is voor zo’n aspirant;
en dat is een feit of de aspirant dat weet of niet. Eens als hij voldoende is
gegroeid om openlijk instructies te kunnen ontvangen, dan gebeurt dat,
maar het kan eeuwen duren voor hij bewust rechtstreekse instructies ont-