Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

VRAGEN EN ANTWOORDEN 663
dat ze velen tot het besef bracht van het bestaan van mystiek en magie,
die nooit zouden zijn wakker geschud, zelfs in de geringe mate waarop
zij hen beïnvloedde, behalve door middel van een pen als de hare, die
beeldend was, boeiend en de verbeeldingskracht van dergelijke mensen
aanwakkerde; en zo zijn er miljoenen. Ze was een onbewust soort theosoof
in één helft van haar wezen.
HET VOORSPELLEN VAN DE TOEKOMST
J.B. Priestley zegt dat het verleden, het heden en de toekomst coëxisterende
verschillende trillingen zijn die tegelijk en op dezelfde plaats bestaan, maar dat
onze geest alleen met het heden kan meetrillen, omdat het verleden een stoffelijk
effect op ons denken heeft gehad en het veranderde en we het ons daarom herinneren.
Met andere woorden, het is een deel van ons geworden. De toekomst is
geen deel van ons geworden en daarom kunnen we die niet begrijpen behalve door
te zien wat het verleden deed met het heden en het heden met de toekomst. Hij
zegt ook dat er eigenlijk geen heden bestaat, maar dat het niet meer is dan onze
waarneming van het onontwikkelde op dit gebied (hoewel ontwikkeld op een
ander), en dat het onontwikkelde het ontwikkelde wordt.
Iets hiervan lijkt mij vreemd. Ik kan begrijpen dat de helderziende teruggaat
in het verleden en het ziet zoals H.P.B. deed, omdat het is gebeurd en een afdruk
heeft nagelaten. Maar hoe kan een helderziende in de toekomst gaan en die zien?
Als men een supergeest bezit kan men de toekomst voorspellen zolang die een uitbreiding
van het heden is. Ik bedoel dat iemand kan afleiden wat er zal gebeuren
als alle feiten bekend zijn, zoals een bouwer de toekomst kan voorspellen van een
huis dat hij bouwt. Maar voor het zien van de toekomst met deze methode is een
brein nodig, groter dan alle bibliotheken in de wereld en een nauwkeurig apparaat
om aan alle kennis haar ware graad van betekenis te geven, en de kennis
hoeveel en hoe snel karma zich gaat ontvouwen. Algebraïsche vergelijkingen met
vier onbekenden zijn al moeilijk genoeg, maar een vergelijking met een oneindig
aantal onbekenden in combinatie met een oneindig aantal methoden is veel te
moeilijk, zelfs voor de verst gevorderde combinatie van manas en buddhi. Ik zie
dus nog steeds niet hoe iemand de toekomst kan voorspellen.
De vraag over ‘het zien van de toekomst’, enz., schijnt verschrikkelijk
moeilijk te beantwoorden, en dat is in zekere zin ook zo, en het is in het
bijzonder moeilijk voor iemand die geen enkele training in theosofie
heeft gehad. Maar dit is het antwoord:
In de occulte filosofie smelten verleden, heden en toekomst samen