Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

VRAGEN EN ANTWOORDEN 599
TWIJFELACHTIGE WAARDE VAN BEPAALDE VISIOENEN
Ik heb soms prachtige ervaringen op innerlijke gebieden en ontvang innerlijke
visioenen. Soms voel ik me angstig of ben ik verontrust. Betekent dit dat ik
geestelijk vorderingen maak?
Deze zogenaamde ‘innerlijke visioenen’ zijn niet ongewoon in het
geval van heel toegewijde mensen en betekenen gewoonlijk dat ziel en
geest veranderingen in het innerlijke leven ondergaan en dus in aanraking
komen met gebieden tussen ons gewone aardse gebied en het geestelijke
gebied, en daarom gewoonlijk met psychische gebieden; maar men moet
in deze dingen heel voorzichtig zijn.
Het zou in feite veel beter zijn als u zich kunt afwenden van deze dingen,
omdat ze zo verwarrend zijn voor de rust en vrede van het geestelijke
leven. Probeer rust – aangename, plezierige rust – en een geestelijke
levensvisie en goddelijke schoonheid in uw denken te brengen; en als dan
deze ‘visioenen’ komen, wend dan resoluut uw ogen af en weiger in alle
rust en vrede ze te zien, probeer steeds hart en ziel te verruimen met
gedachten en gevoelens van liefde voor al wat is, zowel groot als klein, ver
en nabij, hoog en laag. Dan zal het gezegende licht geleidelijk uw hart
binnenkomen, eerst weinig en heel stilletjes, maar naarmate u deze ‘yoga
van de geest’ beoefent zal het licht langzaam maar zeker sterker worden.
Het geheim is deze innerlijke rust die tot de geest behoort, deze innerlijke
vrede van de ziel, te cultiveren en dan ontstaat er een kalme en rustige
en ritmische trilling, en kunnen geen krachten van buitenaf ons
beroeren. Dan weten we dat we onder de hoede staan van de grote wet
waarvan de ‘beschermende armen’ zoals Katherine Tingley gewoonlijk
zei, voortdurend om ons heen zijn. Dan zullen ook de goden zelf en onze
innerlijke strijder met ons zijn en we zullen hun aanwezigheid voelen.
DRIE SOORTEN DOOD
In het algemeen gesproken zijn er drie soorten dood: Ten eerste, de natuurlijke
dood als gevolg van ziekte of ouderdom. Ten tweede, die door een ongeval.
Ten derde, die door eigen hand. Ik heb gehoord dat theosofen zeggen dat deze drie
soorten mensen verschillende ervaringen hebben na de dood, maar ik heb nooit
een bevredigende verklaring gehad waarom dat zo zou zijn, of een gezaghebbende
bron voor die leer.
Ik zou de vraagsteller willen adviseren onze theosofische leringen te