Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

VRAGEN EN ANTWOORDEN 585
altijd was er de ‘zoon’ of de logos, die de feitelijke intelligente scheppende
macht was.
LEREN DOOR TE LIJDEN
Zou u zeggen dat theosofie leert dat pijn en lijden deel uitmaken van het
oorspronkelijke plan?
Deze vraag is niet zo gemakkelijk te beantwoorden als op het eerste
gezicht lijkt, want, kan ik zomaar zondere nadere aanduiding zeggen dat
het voor mensen nodig is leed, pijn, lijden en ellende mee te maken –
moet ik zonden en het doen van kwaad daaraan toevoegen? – en zo een
leer van het kwaad prediken? Daarom zal ik mijn antwoord op de volgende
manier inkleden en gebruikmaken van het bekende gezegde: Er
moet kwaad op aarde zijn, maar wee de kwaaddoener! Begrijpt u de
gedachte? Ze is heel diepzinnig. Onvolmaakte wezens leren inderdaad
door lijden en pijn omdat ze verkeerde dingen doen. Daar leren ze door.
Zie hoe mooi en vriendelijk moeder natuur is. Ze laat ons leren zelfs wanneer
wij haar geboden of wetten overtreden. Maar als we dat doen, oogsten
we pijn, oogsten we leed, wordt ons hart gebroken door de ellende
die we zelf hebben gezaaid. Een vreemde maar ware paradox! We leren
door het kwaad dat we doen. Maar grote genade, wat lijden we daardoor
en dat is niet nodig. De natuur is zo genadig dat we zelfs kunnen leren van
het kwaad dat we toch doen, van de slechte dingen die we doen. Maar we
kunnen leren zonder kwaad te doen en dan lijden we niet en ondergaan
we geen pijn.
In het kort zou ik dus zeggen: Ja, we leren door lijden en pijn, maar dat
hoeft niet. Er zijn andere manieren om te leren. Er zijn bijvoorbeeld voor
een kind andere manieren om te leren dat vuur brandt dan de riskante en
pijnlijke manier de vinger in de vlam te steken. We bezitten ons denkvermogen,
ons intellect, onze intuïtie, het scherp waarnemende bewustzijn.
DE SYMBOLIEK VAN DE SLANG
Waarom zagen de Ouden de slang als een symbool van wijsheid, terwijl ze nu
vaak wordt geassocieerd met bedrog en het kwaad?
Waarom zou de slang een ‘leugenaar’, een ‘bedrieger’ en die meelijwekkende
figuur uit de middeleeuwse theologie, de duivel, de ‘vader van
de leugen’ zijn genoemd? Waarom heeft men gedacht dat de slang in de