Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

570 ASPECTEN VAN DE OCCULTE FILOSOFIE
anderen doorgeeft – de derde logos of manas.
De leer is inderdaad heel eenvoudig. Schrik niet van woorden en denk
niet dat er mysteries zijn waar ze niet zijn. Er zijn mysteries genoeg, zeg
ik u, zonder te proberen nieuwe te vinden en dat doen we allemaal! Zoek
eerst uit over welke logos wordt gesproken, op welk gebied wordt
gedoeld; stel daarna andere feiten erover vast; en uw weg wordt zo duidelijk
als u zich maar kunt wensen. U zult geen enkele moeilijkheid ondervinden.
Iedere hiërarchie, dat betekent ieder gebied, heeft zijn eigen drie
logoi: de eerste of hoogste, de ongemanifesteerde voor die hiërarchie of
dat gebied, de hyparxis, zo u wilt; zijn bekleedsel of kroost of uiting, de
tweede logos; het kind of kroost of bekleedsel daarvan, de derde logos.
TEGEN MEDISCHE INENTING
Wat is het theosofische standpunt inzake medische inentingen van mensen als
preventieve maatregel tegen besmettelijke ziekten? Is ze ervoor of ertegen en zo
ja, waarom?
Al lijdt het geen twijfel dat een injectie met een virus of zogenaamde
antitoxinen uit menselijke en dierlijke lichamen in de aderen van een ander
mens haar uitwerking kan, of inderdaad zal hebben, men ziet niettemin te
vaak over het hoofd dat de injectie met vreemde giften, vaak van weerzinwekkende
oorsprong, in de menselijke bloedstroom, een ander en onvermijdelijk
resultaat moet hebben en dat is het verzwakken van het normale
actieve weerstandsvermogen van het lichaam en van de instinctmatige
productie door het lichaam zelf van stoffen die in een normaal geval
worden geproduceerd om het lichaam te beschermen tegen het binnendringen
van buitenaf, hetzij van ziektekiemen of op een andere manier; en
zelfs als er sprake zou zijn van binnendringing, hun gif te neutraliseren.
Mensen worden maar al te vaak meegesleept – en met verontschuldigingen
aan de vakmensen, medici in het bijzonder – door het besef dat een
nieuwe antitoxine is ontdekt dat, als het lichaam van de mens ermee wordt
ingeënt, naar men hoopt zal verhinderen dat een ziekte zich verspreidt;
en daarom gebeurt het vaak dat mensen die geen teken van de ziekte
vertonen worden ingeënt, eenvoudig als een preventieve maatregel.
Ik wil in verband met deze vraag geen occulte of esoterische redenen
aanroeren, want deze redenen zouden de meeste mensen niet aanspreken
en zouden hen door hun verblindheid en onnadenkendheid misschien
zelfs innemen tegen de theosofie, en tegen theosofen die, volgens hen