Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

554 ASPECTEN VAN DE OCCULTE FILOSOFIE
Dat is erg moeilijk te beantwoorden. Het is het oude, oude probleem.
Ik wil graag een schitterend leven leiden, maar mijn voeten struikelen
voortdurend op het pad. Hoe moet ik lopen opdat mijn pad veilig is? Wat
is het moeilijk deze vraag voor iedereen te beantwoorden! Als richtsnoer,
zou ik daarom willen antwoorden, dient een aspiratie die nooit verzwakt,
een verlangen om de waarheid te kennen dat met minder niet is te bevredigen,
een hart dat vol liefde is en in sympathie voor alle wezens klopt.
Met andere woorden: word harmonisch. Probeer u af te stemmen op het
kosmische leven. Dat is het pad, en het is moeilijk. Maar het is mogelijk
en de grote meesters van het leven, die door theosofen mahåtma’s worden
genoemd, zijn degenen die erin slagen dit te doen. De goden zijn er
beter in geslaagd dan de mens en er zijn goden die maar één stadium
hoger dan de mens staan. De christenen noemen hen engelen. Er zijn
goden die nog hoger zijn dan die waarover ik zojuist sprak en zij staan
nog dichter bij het hart van het zijn, en de christenen noemen deze aartsengelen
en zo verder langs de levensladder. Dit is in het begin een vermoeiende
reis, dat is zo, en vol gevaren, maar ze leidt naar het hart van
het heelal en gaat gepaard met een luister die opbloeit tot een onbeschrijflijke
glorie. Geen vooroordelen, een vurig, doordringend intellect,
een verlangen naar een ongesluierd geestelijk inzicht: dit zijn enkele van
de sleutels die u veilig langs het pad leiden, zodat uw voeten daarop niet
zullen struikelen.
PANTHEÏSME EN UNIVERSEEL BEWUSTZIJN
Wat is het verschil tussen pantheïsme en het theosofische idee van het universele
bewustzijn?
Dat is een goede vraag. Het zou gemakkelijk te verklaren zijn als
iedereen filosofie had gestudeerd. Maar ik zal voor hen voor wie filosofisch
denken betrekkelijk onbekend of duister is, proberen een antwoord
te geven dat denk ik iedereen kan begrijpen. De gebruikelijke opvatting
van het pantheïsme, die in het westen heerst, is verward, is vaag. Er is een
algemene gedachte dat achter het heelal – let hierop – dat achter het
heelal zich een kosmische geest bevindt, die daarom onpersoonlijk wordt
geacht, maar die door alle dingen werkt als een allesdoordringend leven
of een allesdoordringende energie en dat zelfs deze ‘alle dingen’ delen
zijn van de kosmische geest zelf. Dit is ongeveer wat het westerse pantheïsme
inhoudt, denk ik.