Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

VRAGEN EN ANTWOORDEN 535
mening uitgesproken’. Maar de werkelijke betekenis van de woorden is,
‘ik word verkeerd begrepen’, en dat was de oorspronkelijke betekenis van de
uitdrukking ‘I am mistaken’.
Ik heb uw argument keer op keer gehoord. De mensen zeggen:
‘Waarom breekt u zich het hoofd hierover? Iedereen weet wat u bedoelt
met het algemene gebruik. Waarom het niet gebruiken, terwijl iedereen
het gebruikt?’ Ik antwoord dan, ja, maar het is een verkeerd gebruik en in
logisch, historisch en grammaticaal opzicht dwaas. Naast mijn vele
andere gebreken, zoals sommige mensen zeggen, probeer ik de mensen
aan het denken te zetten. Waarom een duidelijke fout niet verbeteren? ‘I
am mistaken’ betekent letterlijk, ‘ik word verkeerd begrepen’. Maar als
een Engelsman van deze tijd zegt, ‘I am mistaken’, bedoelt hij, ‘ik heb het
verkeerd begrepen’. Hij gebruikt een totaal verkeerde grammaticale
vorm.
O.L. – Het zal u nooit lukken dat gebruik te veranderen omdat het algemeen
voorkomt en iedereen het begrijpt.
G. de P. – Dat is zeker zo, en ik probeer ook niet om deze uitdrukking
te veranderen. Maar bij het absolute gaat het om een bepaalde filosofische
leer van het grootste belang; en ik wil het denken uitdagen door een ingeburgerde
en heel oude fout te bestrijden – voorzover het om Europeanen
gaat. Dit onjuiste gebruik is veroorzaakt door een bepaalde manier van
denken bij alle Europese filosofen van het christelijke theologische stelsel,
die zij niet hebben kunnen loslaten: de persoonlijke god, de oneindige
persoon, het absolute. Zij volgden een logische redenering, op basis van
een juist begrip; maar de term die werd gebruikt om aan dit fundamentele
begrip uitdrukking te geven is volstrekt onjuist; want deze term ‘absolute’
betekent niet oneindigheid. Een persoon kan niet oneindig zijn: dit is een
contradictio in terminis. Er kan echter wel een absoluut persoon zijn, een
hiërarch, de top van een hiërarchie en deze hiërarch is er slechts één van
een oneindig aantal andere hiërarchen, van andere hiërarchieën – een
oneindig aantal van zulke enen; maar het oneindige zonder getal, kenmerk,
eigenschap of vorm is daarom niet-absoluut. ‘Absolutus’ betekent
‘bevrijd’, en kan alleen op een beperkt wezen van toepassing zijn, hoe
groots en verheven ook. Ik wil de mensen aan het denken zetten! Verder
tast ik de wortels aan van oude theologische en oude filosofische vormen
van bijgeloof. Als mijn gebruik aanleiding geeft tot discussies, tot aanvallen,
en als dit de mensen tot nadenken beweegt, kan mij dit persoonlijk