Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

516 ASPECTEN VAN DE OCCULTE FILOSOFIE
zondere aard van dit wiel dat het, naarmate de tijdperken verstrijken,
steeds etherischer wordt; het wiel zelf verandert; het wiel zelf is sterfelijk
– het groeit, d.w.z. het evolueert naar iets hogers en beters. Een zeer
mystiek beeld, maar heel waar.
DE MEESTERS GRIJPEN NIET IN
De voorzitter – Hier is een schriftelijke vraag. Het eerste gedeelte ervan
heeft betrekking op twee zogenaamde ‘overgeganen’ die optreden via een
medium dat nu in Londen praktiseert. Vraag – Ik stel veel belang in de leringen
die bekend worden gemaakt door —— en door —— , de ‘overgegane’ die spreekt
via ——. Ze komen mij heel mooi en nuttig voor; en ik ken enkele oude theosofen
die er een hoge dunk van hebben. Toch hoor ik dat deze leringen, hoewel ze
op theosofie lijken, onbetrouwbaar en misleidend zijn. Dit verwart en verontrust
me. Als de mediums in deze gevallen eerlijk en echt zijn, waarom wordt het
bedrieglijke geesten dan TOEGESTAAN hen te gebruiken? Zouden de meesters
niet kunnen ingrijpen en zelf door de mond van de mediums spreken en de waarheid
vertellen? Het lijkt mij verkeerd toe te laten dat zij die proberen ware theosofen
te zijn, worden bedrogen.
G. de P. – In zekere zin spijt het mij deze vraag te moeten beantwoorden,
maar het is natuurlijk goed het toch te proberen. In de eerste plaats
dit: hoe vaak is de vraag al niet gesteld: ‘Als de meesters zijn wat er zoal
over hen wordt gezegd, waarom treden zij dan de arena van menselijke
aangelegenheden niet binnen en zetten ze al het verkeerde in de wereld
niet recht?’ Dat is de gedachte, en die gedachte is onjuist. De meesters
mengen zich nooit in het karma van wie ook. Ze kunnen het niet; ze durven
het niet aan; het is niet alleen in strijd met het hiërarchische stelsel
van bestuur waaronder onze organisatie werkt – en als ik dit zeg bedoel
ik ook de eigen loge van de meesters, waarvan wij het uiterlijke verlengstuk
zijn – maar dat iemand ingrijpt in de bestemming van de ziel van een
ander is ook in strijd met de belangrijkste leringen van de theosofie. Hij
moet zijn lessen leren. We moeten wel helpen elke keer dat we dat op de
juiste manier kunnen doen. Altijd spreekt het mededogen; u kunt erop
vertrouwen dat de meesters dingen als deze in het oog houden, niet
alleen in Londen, maar in de hele wereld en alle hulp verlenen die mogelijk
is; maar ze kunnen geen wonderen verrichten en ze willen dat ook
niet proberen.
Ieder voorbeeld van een medium is een psychologisch geval, dat alleen