Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

514 ASPECTEN VAN DE OCCULTE FILOSOFIE
Begrijpt u die gedachte? Persoonlijke onsterfelijkheid zou een slechter
geschenk zijn dan het kleed van Nessus aan Hercules. Groei, verandering,
vooruitgang, evolutie, waardoor de bronnen van leven, intelligentie en
zijn, die zich in ons bevinden, zich in steeds grotere mate openbaren: Dat,
Dat, DAT – is de toekomst, niet statische onsterfelijkheid.
Daarom zeggen theosofen dat deze beide leringen juist zijn wanneer
ze goed worden begrepen; maar als het gaat om een exacte analyse van
elk, ontdekken we dat het twee kanten van dezelfde waarheid zijn. Het
ego is betrekkelijk sterfelijk, betrekkelijk onsterfelijk. Het is voorwaardelijk
sterfelijk, voorwaardelijk onsterfelijk. En nogmaals, welk ego bedoelt
u: het menselijke ego, het geestelijke ego, het goddelijke ego? De namen
van de mens zijn legio.
De laatste woorden van onze Heer Boeddha waren: ‘Broeders, alle
dingen die bestaan, zijn samengesteld, bestaan uit delen, zijn opgebouwd
uit elementen. Zoek uw weg naar de waarheid’, of, zoals het foutief is vertaald
door geleerden die zijn opgevoed in het christelijke denken: ‘Zoek
uw eigen verlossing’. De weg naar vrede en geluk ligt in het herkennen
van de waarheid en het gevoel dat hier binnenin het kosmische leven, de
kosmische intelligentie is, die ego noch niet-ego is – iets dat onsterfelijk
is; want het is het oneindige; het is het eeuwige; het is Dat. Ik ben Het.
Gij, broeder, zijt Het. Het heeft geen naam. Het is niet te beschrijven.
Het is geest noch niet-geest; want het is beide. Het is ego noch niet-ego;
want het is beide. Het is Dat.
Met eenvoudiger en onvolmaaktere woorden zouden we kunnen
zeggen dat het het kosmische leven is. Maar ik gebruik die woorden
onder protest, omdat ze in het westen zo verkeerd voorgesteld en
gebruikt worden. Spreek over ‘kosmisch leven’ tegen tien mensen die in
westerse filosofische scholen zijn opgeleid, en u krijgt tien verschillende
interpretaties van wat deze woorden betekenen.
Vraag – Zou men de vraag zo kunnen stellen: Is de svabhåva van het
geestelijke ego een continuüm? De mensen willen het gevoel hebben dat de
individualiteit zelf blijft bestaan – niet dat ze ophoudt met groeien maar dat de
kiem van de individualiteit eeuwig voortgaat.
G. de P. – Ja, en ze raken verstrikt in filosofische woorden en uitdrukkingen
en weten niet waar ze het over hebben. Er zijn filosofische scholen
in het westen die proberen de oosterse filosofie te bestuderen en
oosterlingen die de westerse filosofie bestuderen en niet proberen hun