Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

VRAGEN EN ANTWOORDEN 481
bewustzijn tot het goddelijke bewustzijn en van het goddelijke tot het
supergoddelijke en zo eindeloos voort. Geef mij onze verheven leer dat
naarmate we groeien en ons ontplooien en ons bewustzijn kosmische
afmetingen aanneemt, we medewerkers worden in het kosmische werk.
Dat is een visie die de ziel bekoort; het is een visie die het hart rust geeft;
het is een visie die het intellect stimuleert: de erkenning één te zijn met
het heelal. Eindeloze voortgang, eindeloze vooruitgang voor alles, niets
uitgezonderd, het nietigste atoom noch de machtigste god, twee verschillende
stadia van groeiende wezens. Het atoom wordt een mens, de mens
wordt een god, de god wordt een supergod, enz. ad infinitum.
Er is in mijn filosofie geen plaats voor een statische ‘hemel’, en om
dezelfde reden is er geen plaats voor een hel in mijn geloof. Natuurlijk
bestaan er tussensferen en -stadia van geluk en zegen, waarin we uitrusten,
zoals bijvoorbeeld in devachan na de dood, of in nirvå .na; maar die
zijn alle voorbijgaand vergeleken met de beginloze en eindeloze duur.
Natuurlijk zijn er tijdelijke hemelen en er zijn ook tijdelijke hellen. Als
een mens vele eeuwen lang een pad volgt dat voortdurend omlaagvoert,
dan ondergaat hij daardoor een steeds toenemende pijn en lijden door
een voortdurende inperking van alle vermogens en energieën die meer en
meer worden samengetrokken – die dingen bestaan inderdaad, maar zelfs
die zijn tijdelijk. En dezelfde overweging geldt voor het opgaande pad,
naar de ontelbare hemelen. Maar vergeleken met de eeuwigheid zijn ze,
om een geliefd beeld van me te gebruiken, niet meer dan zich oplossende
wolkenslierten langs een berghelling. Ze komen, ze blijven een moment
en gaan voorbij. Veel grootser dan welke hemel ook, dan welke sfeer of
loka van zegen en geluk is het grandioze visioen van eindeloze groei van
vermogens en krachten en van eindeloze mogelijkheden om voor de
wereld te werken. Er is geen grotere vreugde dan dat!
DE MENS: EEN MENIGTE MONADEN
Hoe kunnen we de essentie van onszelf, van ieder van ons, leren begrijpen –
de essentie die uitgaat boven wat we de monade noemen? Of kunnen we verder
reiken dan de monade?
Dit is een vraag die sommige onderzoekers heeft beziggehouden.
Toch is het antwoord heel eenvoudig. U vindt het in Beginselen van de
Esoterische Filosofie en natuurlijk in alle filosofische werken van H.P.B.
Heb ik niet vaak gezegd dat de ware menselijke aard of samenstelling